Δευτέρα 2 Δεκεμβρίου 2019

Παρασκευή, 17 Ιουλίου 2015
Κάθαρμα
Πέντε μήνες δεν έβγαινες να ενημερώσεις τον ελληνικό λαό για τις «διαπραγματεύσεις» σου, αφήνοντάς τον στο έλεος των εμφραγμάτων, της υπέρτασης και των ηρεμιστικών. Και τώρα βγήκες πολύ καταδεχτικός, πολύ προσηνής, πολύ ενδοτικός, για να πλασάρεις την άλλη μάσκα σου, των επόμενων εκλογών, του καλού και μετανοημένου.
Μπορεί να βρεθούν ηλίθιοι και να σε ξαναψηφίσουν.
Για να κυβερνήσεις τι;
Η Ελλάδα ψυχομαχάει από τα χτυπήματά σου καθοίκι (ή καθίκι, ή καθήκι, ή όπως διάολο γράφεται έτσι που κατάντησες μαζί με τους άλλους διακόσους ενενήντα εννιά και τη γλώσσα.)
Θέλεις να πεθάνει και στα χέρια σου;
Φτιάξε αμέσως μια κυβέρνηση να σώσει τη χώρα και παραιτήσου
Αύριο κιόλας.
Αλήτη.




Τρίτη, 14 Ιουλίου 2015
Σ’ ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε, Μέγα Αρκουδιάρη, που χόρεψες τις Αγορές με τα νταούλια σου.(μόνο που το παράκανες: τις εξουθένωσες ω! Μέγα!)

Σ΄ ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που αμέσως όταν έγινες πρωθυπουργός κατάθεσες νομοσχέδια κατά της φοροδιαφυγής, μάζεψες χρήματα από τους πλούσιους και τα μοίρασες στους φτωχούς ω! Ρομπέν των Χαζών!
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που επανίδρυσες την ΕΡΤ και αυτή μπορεί αντικειμενικά να σε λιβανίζει, ω! Πρωθυπουργέ όλων των Ελλήνων!
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που αύξησες την κατώτερη σύνταξη στα 751 ευρώ.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που παράλληλα με τη σωτηρία της Ελλάδας φρόντισες να σώσεις- και έσωσες-και την Ευρώπη, το κοινό μας σπίτι-ω! που ο Δίας σε ευγνωμονεί.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που έκοψες όχι μόνο το φακελάκι αλλά και το μεροκάματο των μαιευτήρων-γυναικολόγων έστω για πέντε μήνες: Δεκέμβρη του 2015 και Γενάρη, Φλεβάρη, Μάρτη και Απρίλη του 2016. Για την σημαντικότητα της πράξης σου αυτής και για το παράδειγμα που δίνει, σου συγχωρούμε πως πλούτισες τους νευρολόγους στους μήνες Μάρτη, Απρίλη, Μάη, Ιούνη και Ιούλη 2015.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που σε όλο το διάστημα της πεντάμηνης διακυβέρνησής σου ενημέρωνες το λαό για την εξέλιξη της διαπραγμάτευσης ώστε να μην αυτός αγωνιά.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που η συμπεριφορά σου σε όλες τις ομιλίες και δηλώσεις σου ήταν ανάλογες της σοβαρότητας της κατάστασης στην οποία βρέθηκε η χώρα, δείγμα της πλήρους κατανόησης και του πλήρους ενστερνισμού του κάθε Αριστερού: σοβαρότητα, όχι ανεύθυνες υποσχέσεις, όχι παιχνίδι εν ου παικτοίς, ντόμπρα εξήγηση, όχι φρούδες ελπίδες, όχι αταίριαστα γέλια ω! Μέγα Ταρτούφε!
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που δεν άφηνες κανένα μέλος της κυβέρνησής σου να λέει ό,τι του κατέβει στο λαό.
 Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που μας έμαθες ότι η ζητιανιά είναι αξιοπρέπεια και η ουρά στα ει τι εμ είναι περηφάνια.
 Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε  που μας δίδαξες ότι όσοι μας ζητάνε πίσω τα δανεικά που μας δώσανε είναι εκβιαστές και το κάνουν γιατί θέλουν να μας ταπεινώσουν.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που μας έμαθες πως πριν από κάθε διαπραγμάτευση πρέπει να βρίζουμε και να ειρωνευόμαστε τους  μέλλοντες διαπραγματευτές μας αν θέλουμε να φέρουμε ένα καλό αποτέλεσμα.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που μας έμαθες πως για να μας ψηφίσει ο λαός δεν πρέπει να τον κοροϊδεύουμε με ψέματα, αλλά να του λέμε την αλήθεια και να του υποσχόμαστε ό,τι μόνον είμαστε σίγουροι πως μπορούμε να του το παρέξουμε.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε γιατί «Έξι μήνες τώρα έχω πράξει ότι ήταν ανθρωπίνως δυνατόν σε δύσκολες συνθήκες, πολλές φορές σε συνθήκες απειλών και εκβιασμών, όμως σε αυτές τις συνθήκες ανέλαβα ρίσκα, δεν το έβαλα κάτω, δεν λογάριασα  το πολιτικό κόστος, δεν συμφιλιώθηκα με την ιδέα των εύκολων συμβιβασμών»,και πράττοντας έτσι έσωσες την Ελλάδα ω Σκεντέρμπεη!
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε γιατί «Πολλοί θα πουν ότι έφτασα μέχρι εκεί που κάνεις δεν είχε φαντασθεί ότι θα φτάσει ένας πρωθυπουργός και όλα αυτά προσπαθώντας να μιλάω τη γλώσσα της αλήθειας και με μοναδική δύναμη την απλοχέρη στήριξη της πλειοψηφίας του ελληνικού λάου.  Εδώ θα διαφωνήσω κάπως. Νομίζω ότι για το καλό του λαού θα μπορούσες να πάρεις ένα πιστόλι και να τους πεις εκεί, στην απολίτιστη Ευρώπη: «Καθάρματα, ή μου λύνετε όλα τα προβλήματά μου ή πεθαίνετε.» Αλλά δεν το έκανες. Και αυτό δείχνει τη μεγαλοψυχία σου-τους συγχώρησες που δεν τους δίνεις πίσω τα δανεικά ω! Μεγαλόψυχε!
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που έσκισες τα μνημόνια την επόμενη της εκλογής σου. Αν αυτά είναι φτιαγμένα να ανασυντίθενται από τις στάχτες τους, δεν είναι δικό σου φταίξιμο ω! λαοπρόβλητε Ηγέτη.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε  που «Έξι μήνες τώρα μπήκαμε σε έναν πόλεμο, δώσαμε μάχες δύσκολες, με άνισες δυνάμεις. Είχαμε απώλειες, κερδίσαμε όμως έδαφος. Τώρα φτάσαμε στη διακεκαυμένη ζώνη. Από δω και μπρος υπάρχει ναρκοπέδιο. Ναι κάναμε λάθη. Ουδείς αλάθητος και πρώτος εγώ».
Ω! Μεγάλε! Τι θαυμάσια αυτοκριτική! Σύντομη αλλά όμορφη και σταθερή!
Όμως γιατί δεν τραβάς και μια συγνώμη όπως έκανε ο ισοϋψής σου Πάπας και όλα τα εγκλήματα των Σταυροφοριών πάπαλα;
Αμέ ο Κλίντον δε ζήτησε συγνώμη που έδωσε την Κύπρο στους τούρκους;
Πες και συ «συγνώμη που έσβησα την Ελλάδα από το χάρτη και κατάστρεψα τον ελληνικό λαό» και είσαι εντάξει. Ο ελληνικός λαός είναι ο λαός που σε επέλεξε-θα σε συγχωρήσει. Δε θα συγχωρήσει το αριστερό του;
«Είχαμε απώλειες»… καμία απώλεια αγαπητέ Αρχηγέ. Στο όνομα του λαού θα μπορούσες και να οπισθοχωρήσεις ακόμα-που λέει ο λόγος.
Θα σε μαλώσω όμως. Πόσες φορές σου έχω πει να μην αναφέρεις τα πασιφανή, όπως «Κάναμε λάθη»! Πες, αν υπάρχει κάτι τέτοιο, πού δεν «κάνατε» λάθη!
Και «Από δω και μπρος υπάρχει ναρκοπέδιο»! Χαρά στο πράγμα! Εσύ, ο ριζοσπάστης αριστερός θα έχεις νταούλια και για ναρκοπέδια.

(Απροπό, τώρα που γράφω αυτά, βλέπω στην τηλεόραση τον διαλεγμένο από σένα για να βαφτίσει στα νάματα της ανεξαρτησίας την ΕΡΤ, να υποδέχεται τον πρέσβη της Γουατεμάλας ο οποίος δήλωσε ότι μας συμπονάει. Ως και την Εξωτερική μας πολιτική πρόλαβες να αναπτερώσεις σε πέντε μόνο μήνε ω! Ταλεϋράνδε!)
 «...Δεσμεύθηκα και προσωπικά να κάνω ότι περνά από το χέρι  μου για να φέρω το συντομότερο δυνατό μια καλύτερη συμφωνία. Και δεν θα έρθω σήμερα να παριστάνω κάτι άλλο από αυτό που υποσχέθηκα. Αυτό που υποσχέθηκα πράττω».
«Αυτό που υποσχέθηκα πράττω»  Πάλι τα ίδια. Ποιος θα μπορούσε να ισχυριστεί  ότι δεν πράττεις αυτό που υποσχέθηκες ω! αστέρι της Αλήθειας μέσα στον ωκεανό του Ψεύδους! Και προσθέτεις και «σήμερα». Μα από τη μέρα που εκλέχτηκες πρωθυπουργό!- πράττεις αυτό που υποσχέθηκες.
«Εξέλαβα το "όχι" ως εντολή για μια καλύτερη λύση, για μία συμφωνία ως επιλογή αξιοπρέπειας…»
Αξιοπρέπεια! Από δω και πέρα όταν ακούμε τη λέξη «αξιοπρέπεια» εσένα θα φέρνουμε στο μυαλό και στα χείλη μας ω! Πηγή Αξιοπρέπειας!
Αλλά, ω! Παντοδύναμε!, τι θα πει όχι και τι ναι για σένα; Δυο λεξούλες που μπορείς να τις μεταχειρίζεσαι τη μία αντί της άλλης, γιατί για τη Μεγαλοσύνη σου αυτές αλλάζουν όπως οι ερωτευμένοι αλλάζουν πρόσωπα ολοένα μεταξύ τους έτσι που δεν γνωρίζουν ποιος είναι ο καθένας τους.
Σε ευχαριστούμε Χαζοχαρούμενε που μας έμαθες ότι και αν σε λοιδορούν και γελάνε πίσω από την πλάτη σου οι εταίροι, οι Αγορές, ο Μεϊμαράκης, εσύ αρκεί να σφίγγεις πιο γερά το καλάμι σου.
Λένε Χαζοχαρούμενε ότι η Αριστερά είναι για τα δύσκολα. Στην περίπτωσή σου για να τα φέρνει.
Χαζοχαρούμενε, φύγε το γρηγορότερο από την πρωθυπουργία πριν σε μας φέρεις τα χειρότερα και πριν και σένα σε βρει κάτι κακό.


Κυριακή, 19 Ιουλίου 2015

Αν ψηφιζόταν στην Ελλάδα ένας νόμος που να επιτρέπει σε δεκάχρονα να γίνονται πρωθυπουργοί, τότε μπορεί η κόρη μου να έβγαινε πρωθυπουργίνα.
Θα έβαζε Πρόεδρο Δημοκρατίας το γιο του Καραμανλή, θα έκανε καμιά δεκαπενταριά  πουτανάκια σαν τα μούτρα της φιλενάδες της υπουργούς και θα έβριζε πατόκορφα τους ευρωπαίους. Θα μίλαγε για δημοκρατία που μόλις ήρθε στην Ελλάδα, θα ονόμαζε αξιοπρέπεια την πεολειχία στους ευρωπαίους για μερικά δισεκατομμύρια ευρώ, θα βάφτιζε περηφάνια την ντροπή και ύστερα θα πήγαινε να διαπραγματευτεί και θα γύριζε με ένα Μνημόνιο-καταστροφή.
Τότε για να μην έρθει η δραχμή στη χώρα θα τη στήριζαν όλα τα κόμματα και όλοι οι αρχηγοί κρατών της οικουμένης, ενώ αυτή θα καυχιόταν ότι έσωσε τη χώρα, ότι έκανε περήφανους τους έλληνες και γενικά θα έλεγε και θα έκανε ότι αυτοϊκανοποιητικά λέει και κάνει και ο σημερινός πρωθυπουργός. Και μπορεί στην επόμενη εκλογική αναμέτρηση να ξαναεκλεγόταν με τις ψήψους παστρικών, οπαδών του θεάτρου του παράλογου, ευεργετηθέντων και ευεργετηθεισών από αυτήν, τύπων και τυπισών του «ποιαν άλλη να ψηφίσουμε», του «έκανε ό,τι μπορούσε», του «κουράστηκε δεκαεφτά ώρες».
Ρώτησα την κόρη μου πού της φαίνεται απίθανο το σενάριο και μου είπε «μα είναι δυνατό να γίνονται δεκάχρονοι πρωθυπουργοί;» Συμφώνησα μαζί της πως αυτό μόνον είναι το εξωπραγματικό  στο σενάριο αυτό.




Κυριακή, 12 Ιουλίου 2015
Άγιος ο θεός άγιος ισχυρός άγιος αθάνατος ελέησον ημάς.
Άγιος ο θεός άγιος ισχυρός άγιος αθάνατος ελέησον ημάς.
Άγιος ο θεός άγιος ισχυρός άγιος αθάνατος ελέησον ημάς.
Μέγας ει Κύριε και θαυμαστά τα έργα σου και ουδείς λόγος εξαρκέσει προς ύμνον των θαυμασίων σου.
Θαύμα! Ο Σαύλος έγινε Παύλος!
Εν μια νυκτί!
Μια λάμψη και ένας κεραυνός άρκεσαν. Και ήταν αυτά, τα λόγια που ο καλός θεός ψιθύρισε τόσο βροντερά στο ευήκοον στις θεϊκές εντολές ους του τέως Σλαύου και νυν Παύλου: «Κωλόπαιδο, άσε τις «δημοκρατίες», τις «αξιοπρέπειες» και τα νταούλια κατά μέρος και υπόγραψε απόψε κιόλας ότι σου πούνε, ή αλλιώς αύριο το πρωί έχεις φύγει και συ και οι αλήτες σου.»
Και από κείνη την ώρα, όπως τελείωσε ο Χριστιανισμός (γράφε: κουμουνισμός) και άρχισε ο Παυλιανισμός (γράφε: δικτατορία του χρήματος), έτσι τελείωσε και ο Τσιπρισμός (γράφε: αριστερή ηλιθιότητα) και άρχισε ο καπιταλισμός (γράφε: ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ).
Μεγάλη η χάρη σου θεέ μου!



                 ΑΔΥΝΑΜΙΑ

Κουράστηκα μ’ αυτή τη διαπραγμάτευση
Πάω ανυπέρθετα για μετανάστευση.
Αντί να έχω πάλι ένα μνημόνιο
Καλλίτερα να πιω ένα κιούπι κώνειο.

Αντί ν’ αρχίσουν πάλι για κουρέματα
Πιο ήρεμος θα είμαι μες στα ρέματα.
Και από το ν’ ακούω για φι πι α
Λέω στη χώρα μου πως φτάνει πια.

Ν’ ακούω δε θέλω όλο για ευρώ.
Άλλον πιο ελαφρύ θα βρω σταυρό.
Αντί τo «ναι» απ’ τη γριά δραχμή
μωρό ένα κάλλιο να μου λέει «αχ! μη!...»

Θα φύγω μακριά απ’ την κοινωνία
Να μη με φτάνει μείωση καμία
Σύνταξης ή μιστού ήδη μειωμένου
Ή όποια εθνικίλα του Καμένου.

Βαρέθηκα ν’ ακούω στο δημοψήφισμα
αν «ναι» ή «όχι» υπερτερεί στο ζύγισμα.
Εμπούχτισα ν’ ακούω για ανεργία.
Και το ει τι εμ μου φέρνει πια αλλεργία.

Γι αξιοπρέπεια και για περηφάνια
Που στην Ελλάδα αμφότερα είναι σπάνια
Βαρέθηκα ν’ ακούω πως αφθονούν
Ενώ γιατί μας λείπουν μας πονούν.

Πρωθυπουργούς λαούς που κοροϊδεύουν
Βαρέθηκα το νου μου να παιδεύουν.
ΥΠΟΙΚ που την Ευρώπη λοιδωρούν
Τα μάτια μου δεν θέλουν να θωρούν.

Πρωθυπουργό καβάλα σε καλάμι
Πρωθυπουργό ο θεός ας τονε κάμει.
Για μένα αίσχος είναι και ντροπή-
Αλλιώς δεν πάει η πένα να το πει.

Σουλάτσα στην Ευρώπη δε μ’ αρέσουν
Τάχα πως συμφωνία παν να δέσουν-
Ουσία κοροϊδεύουν το λαό τους
Και κάθε όσιο μιαίνουν κι ιερό τους.

Ν’ ακούω δεν μπορώ υποσχέσεις φρούδες
για Ισημερινό να ζουν αρκούδες
και ύστερα να παίρνουνε-το είδες!-
του Ισημερινού ως και τις καρύδες.

Κι αγανακτώ να βλέπω να επαιτούνε
Και να ισχυρίζονται πως απαιτούνε.
Περφάνια κι αξιοπρέπεια ένας ζητιάνος;
Ναι, όσο αέρα ο φουσκωτός ο διάνος.

Να κλέβουν τα λεφτά δεν το αντέχω
Κι ύστερα «δώστε-τα  ’φαγα-δεν έχω»,
Και να μιλάνε γι αποζημιώσεις
Αυτοί που αγγίζοντάς τους θα λερώσεις.

Δεν το μπορώ η Ευρώπη να δανείζει
Και την Ευρώπη ο που χρωστάει να βρίζει.
Δεν το μπορώ για το άθλιο ριζικό μας
Να μην είναι αίτιο τίποτα δικό μας.

Δεν το μπορώ σαν χάχες να γελάνε
Την ώρα που τη χώρα τους χαλάνε.
Δεν το μπορώ για πέντε όλους μήνες
Με δάκρυ οι έλληνες να βρέχουν κλίνες.

Δεν το μπορώ ο λαός ν’ αποφασίζει
Κι όχι το φως μα σκότος να ψηφίζει.
Δεν το μπορώ το λαό οι λαοπλάνοι
Ανδράποδό τους να τον έχουν κάνει.

Οι αναξιοπρεπείς δεν το αντέχω
Και να θαρρούν πως διόλου δεν κατέχω,
Και να μου λεν πως είναι αξιοπρέπεια
Η ιταμότητα κι η δουλοπρέπεια.

Δεν το μπορώ να βλέπω στο ψητό
Να παίρνουν όλοι πρωθυπουργό
Και –ναι, πιστέψτε το, είναι αλήθεια!-
Εκείνος να γελάει μόνον ηλίθια.

Κυβέρνηση που όλη είν’ ένα τσίρκο
Και κυβερνάει τη χώρα μου με ρίσκο
Καταστροφή μόνον αυτή θα φέρει
Σε όποιον έβαλε λαό στο χέρι.

Δεν το αντέχω αναξιοπιστία
Να μας χρεώνουν απ’ την Εσπερία
Και πιότερο που αυτό αλήθεια είναι
Και δεν το λένε για το θεαθήναι.

Πρωθυπουργό που δεν ενημερώνει
Λαό, για κείνο που του ξημερώνει
Άλλο αδυνατώ να τον αντέξω.
Θα φύγω από δαύτονε. Θα τρέξω.

Οι ευρωπαίοι ενώ με τόσους τρόπους
Ζητούνε να μας κάνουνε ανθρώπους
Αρνούμαι με οδηγούς μεις αρχιζώα
Να μένουμε στα ζωώδη τα πατρώα.

Δεν το μπορώ ανθρώπους ν’ απειλούμε
Που απ’ αυτούς υπάρχουμε και ζούμε.
Αηδία νοιώθω κι εμετού έχω τάση
Που μερικοί εκεί μας έχουν φτάσει.

Δεν το μπορώ πρωθυπουργό να γλύφει
με σάλιο που ελλήνων είναι ψήφοι
εκεί που με το ίδιο πρώτα σάλιο
έφτυνε-εκατάβρεχε πες κάλλιο.

Δεν το μπορώ να βλέπω έναν χαμένο
Πρωθυπουργό, με ύφος τονισμένο
Να λέει η ήττα του πως είναι νίκη
Και στην παράταξή του αυτή ανήκει.

Δεν το μπορώ με στόμφο να μιλάει
Αντί σε μοναστήρι ένα να πάει
Και μέσα κει για πάντα να κλειστεί
Ενός λαού ελπίδων το ληστή.

Και δεν μπορώ πως είναι αριστερός
Να λέει δεξιόστροφος κοχλιός
Και την Αριστερά να δυσφημίζει
Πολιτική σε όποιον δε γνωρίζει.
Πέμπτη, 9 Ιουλίου 2015
Με την Άντζελα σήμερα.
Να μην πάμε σπίτι, μου λέει, γιατί έχω μόνο μισή ώρα ελεύθερη. Ώσπου να παρκάρουμε, να μαζέψουμε τα πράγματα…
Έχεις δίκιο, της λέω. Πάμε μια βόλτα με το αυτοκίνητο μέχρι την Ζα….
Πάμε, λέει.
Στο δρόμο: είχα πάει μια φορά στην Ζα…., μου  λέει, με… και σταματάει απότομα την κουβέντα της σαν ένοχη.
Ξέρω πότε και με ποιαν και γιατί είχε πάει. Για να έδινε στη φίλη της ένα δέμα από την πατρίδα. Όμως ξέρω ακόμα ότι αυτό το χαριτωμένα αδέξιο κόψιμο της κουβέντας, έγινε για να με κάνει να ζηλέψω.
Αρπάζω την ευκαιρία να ακούσω το κελαρυστό κρυστάλλινο γέλιο της και να λάμψει μπροστά μου με όλη της τη μεγαλόπρεπη απλότητα η λυτρωτική αθωότητα που ποτίζει κάθε ίνα, κάθε ιδέα, κάθε χτυποκάρδι αυτού του σπάνιου πλάσματος.
Πατάω απότομα φρένο, παίρνω θυμωμένη έκφραση και σκυθρωπός της λέω «με ποιον;»
Απόλαυσα ό,τι περίγραψα πιο πάνω.
Λίγος Παράδεισος μέσα στην Κόλαση των ημερών.
Θαυματουργός.
Ζωογόνος.



Τετάρτη, 8 Ιουλίου 2015
Ότι πάμε γραμμή για δραχμή, το έχει πια καταλάβει ο κάθε έλληνας.
Ο Χαζοχαρούμενος δεν ακούει κανέναν. Ούτε τους ευρωπαίους ηγέτες, ούτε τον Ομπάμα.
Το καλάμι που καβαλάει όλο και μεγαλώνει.
Ερώτημα: πού πατάει ο Χαζοχαρούμενος για να πηγαίνει για δραχμή;
Πολλές σκέψεις περνάνε από το μυαλό των ελλήνων.
Μήπως όλοι οι πολιτικοί αρχηγοί συμφωνούν για το γκρέξιτ και δουλεύουν όλοι τον ελληνικό λαό; Πιθανόν. Αλλιώς γιατί δεν κάνουν κάτι;
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας θα φτάσει σε παραίτηση έγκαιρα;
Φαντάζομαι τον Χαζοχαρούμενο να διερωτάται θυμωμένος: «Πόσο θα αντισταθούν ακόμα; Ποτέ δε φανταζόμουν πως θα ήτανε τόσο δύσκολο να πάω στη δραχμή…»

Πάλι δεν θα μπορούσε να το κάνει αυτό πιο σοβαρά; Να μη γελάει χαζοχαρούμενα κάθε τόσο και με πρώτη ευκαιρία, τη στιγμή που η πατρίδα του χάνεται; Να υποκρινόταν έστω τον σοβαρό; Και όταν βγήκε από τη διάσκεψη όπου όλοι τον είχαν φτύσει να μη γελάει σαν να είχε πετύχει να διαγραφεί ολόκληρο το χρέος;
Ο Κύριος μωραίνει πράγματι όποιον θέλει να χάσει; Ή μήπως δεν ασχολείται με αλλοδαπούς;

Πού πατάει ο Χαζοχαρούμενος;
Το ερώτημα αναπάντητο.
Ερωτήματα άλλα:
Κρύβει κάποιον μεγάλο άσο στο μανίκι; Αν ναι πότε θα τον φανερώσει;
Ο Μεϊμαράκης θα δράσει ή μόνον θα φοβερίζει;

Στο μεταξύ έχουν κάνει τη φανερή παρουσία τους τα κομματόσκυλα του ΣΥΡΙΖΑ-σε Τράπεζες, σε εργοστάσια, σχολεία, σε υπουργεία.

Δεν μπορούσε ο Χαζοχαρούμενος να πει από την αρχή την επιθυμία του και να μη το προσπαθεί με τόσες περιστροφές, τόσες παλινδρομήσεις;
Όχι, επειδή αν το έκανε οι αντιδράσεις δε θα τον άφηναν να προχωρήσει στο δραχμικό του έργο.
Καλώς. Έπρεπε όμως να μην είναι τόσο προκλητικός, τόσο αδιάφορος για την αγωνία των ανθρώπων για των οποίων τη σίτιση φροντίζει.

Πού πατάει ο Χαζοχαρούμενος;
Όποιος ξέρει ας μας το πει.



Τετάρτη, 24 Ιουνίου 2015
24-6-15
Τσίπρας: «Η μη αποδοχή ισοδύναμων μέτρων δεν έχει ξαναγίνει. Ούτε στην Ιρλανδία ούτε στην Πορτογαλία. Πουθενά!
Αυτή η περίεργη στάση δύο ενδεχόμενα μπορεί να κρύβει. Είτε δεν θέλουν συμφωνία είτε εξυπηρετούν συγκεκριμένα συμφέροντα στην Ελλάδα».

Τσίπρα η Πορτογαλία και η Ιρλανδία είναι κράτη. Η Ελλάδα οίκος ανοχής.
Μην κάνεις πως δεν το ξέρεις.
Πώς, με την προϊστορία μας μπορεί να πιστέψουν οι εταίροι ότι θα κάνουμε ό,τι υποσχόμαστε; Εσύ ο ίδιος είσαι το παράδειγμα της ασυνέπειας για πράγματα που υποσχέθηκες και δεν έκανες για τον ίδιο το λαό σου.
Και το παράδειγμα είναι τωρινό, φρέσκο φρέσκο μπροστά στα μάτια τους.
Ο λόγος λοιπόν που ζητάνε όχι «ισοδύναμα» (γράφε: σίγουρα) μέτρα είναι αυτός.
Και αν τους πεις την αλήθεια ότι είσαι μισός αλβανός (μπέσα) και μισός βούλγαρος (αληθινή θέληση για πρόοδο) και πάλι δεν θα κάνεις τίποτα γιατί μπέσα και πρόοδος δεν βρίσκονται στο λεξιλόγιο του ελληνικού λαού.

*

«Ο Τσίπρας δεν κάνει μαγειρέματα πίσω από την πλάτη του ελληνικού λαού»
ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΣΥΡΙΖΑ

 Δίκιο έχει. Ο Τσίπρας τα κάνει μπροστά στα μάτια τους τα μαγειρέματα. Γι αυτό και τον αγαπάει ο λαός. Είναι θέμα αξιοπρέπειας και καλής εξήγησης. Ο έλληνας δε δέχεται να μιλάνε γι αυτόν χωρίς να είναι μπροστά αυτός. Τους λέει ο Τσίπρας: «έλληνες, θα σας λιώσω. Θα σας πατήσω κάτω σαν αποτσίγαρα. Θα μετανιώστε που με ψηφίσατε.»
Τα λέει στα ίσα.
Αυτό είναι λεβεντιά.
Λεβεντιά!
Άλλη μία λέξη που όπως το «φιλότιμο» δεν υπάρχει σε καμία άλλη γλώσσα.
Λεβεντιά και φιλότιμο. Αυτά να μην τους πάρει κανείς και όλα τα άλλα οι έλληνες τα δέχονται χωρίς συζήτηση: ανεργία, λουκέτα στα μαγαζιά, διαφθορά, διαλοκή, εθνικές απώλειες, απαιδευσία, ανυπαρξία εκπαίδευσης, απραξία της κυβέρνησης.
Έλληνες.



ΛΕΣ;

Λες το παιδί αυτό
με μόνο το καθάριο βλέμμα του
να γυρίσει ανάποδα την οικουμένη;
Λες στην ηρεμία του
να απαγκιάζει τόση ακμαιότητα
που εμπόρων πάγκους να γκρεμίσει;
Λες η αποφασιστικότητά του
χωρίς δρεπάνι και σφυρί
λαιμούς να πάρει άκοπα
και είδωλα χρυσά να θρυμματίσει;



ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟΣ;

Μ’ ένα πόδι δεξιό
κι ένα πόδι αριστερό
πώς μπορεί πάνω στη γη
μια πατρίς να περπατεί;

Μ’ έναν πρόεδρο δανδή
Και πρωθυπουργό παιδί
Τι χαϊρι να ιδεί
Η πατρίδα η καψερή;

Κι είναι πρόοδος μια τέτοια
Που μας μέλει περιπέτεια;
Τι ο πρωθυπουργός φοβάται
Και τα τέτοια μηχανάται;

Αλλά έτσι Τσίπρα έρμε
Είτε θέλουμε ή δε θέμε
Ούτε πίσω ούτε μπροστά
Η Ελλάς θα προχωρά,

Παρά ακίνητη θα μένει
Σαν να είναι πεθαμένη
Αφού λίγο αν κινηθεί
Σωριασμένη θα βρεθεί.

Κρίμα στην αριστερή
Που πρεσβεύεις τακτική.
Την πατρίδα θες τ’ ανέμου;
Άλλαξε όνομα κανέμου,

Και σε όλους φώναξέ το
Να σε λέμε από φέτο
Όχι όπως ήσουν: ΣΥΡΙΖΑ
Μα όπως θα ’χεις γίνει: ΣΥ-ΝΔ-ΡΙΖΑ.



Ο ΚΑΠΝΙΣΤΉΣ
(του έλληνος ο τράχηλος  ζυγόν δεν υποφέρει)

Για βρογχίτιδα ψοφώ!
Λαχταρώ καρκίνο!
Το τσιγάρο φίλοι μου
όχι-δεν το σβήνω!

Καθαρός αέρας στοπ!
Τέρμα η ευεξία!
Σύνθημά μου σταθερό:
Κάτω η υγεία!

Άγιο μου τσιγάρο εσύ!
Λατρευτέ μου Χάρε!
Έλα και καπνίζοντας
τη ζωή μου πάρε!

Κάλλιό ’χω δέκα χρόνια
ζωή καπνιστική
παρά σαράντα χρόνια
καθάρια αναπνοή!





ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ

Ένας λοχαγός μπήκε στο μαγειρείο ενώ δεν τον περίμενε κανείς και περισσότερο ο μάγειρος-ο Κνουτ. Οι στρατιώτες έξω περίμεναν το φαγητό. Ο λοχαγός έβγαλε ένα αστέρι από τον ώμο του και το έριξε στο καζάνι με το ρύζι που έβραζε. «Έτσι μαγειρεύουν», είπε, «η κρυφή μου ιδιότητα είναι μάγειρος». Οι στρατιώτες άρχισαν να μπαίνουν μέσα στο μαγειρείο ένας πίσω από τον άλλον. Καθώς πλησίαζαν στο καζάνι, μια κουτάλα σε σχήμα αστεριού έριχνε στην καραβάνα τους την ανάλογη σούπα. Ο Κνουτ βρήκε ευκαιρία και άναψε μια μπαλαντέζα φέρνοντάς την να φωτίζει το μάγουλό του. Ο λοχαγός τον ρώτησε: «Πονάει το δόντι σου; Έλα να με βρεις στο ιατρείο μου στις έξη. Είμαι και οδοντίατρος.» Ο Κνουτ βρέθηκε αμέσως στο οδοντιατρείο του λοχαγού. Ο λοχαγός κοίταξε το ρολόι του. «Ακριβώς στην ώρα σου. Αλλιώς δεν θα σου εγγυόμουν πλήρη θεραπεία.»
Έβαλε τον Κνουτ σε μια άδεια μπανιέρα, κάθισε ιππαστί πάνω της με το πρόσωπό του προς τον Κνουτ και φώναξε τη νοσοκόμα να του φέρει τα εργαλεία του. Η νοσοκόμα ερχόμενη ψιθύρισε στο αυτί του Κνουτ «Φύγε, θα σε σακατέψει» Τότε κατάλαβε ο Κνουτ πως αυτό το ήξερε πριν του το πει η νοσοκόμα, γιατί ο λοχαγός ούτε καλός στρατιωτικός ήτανε ούτε καλός μάγειρος. Και τώρα οι ενέργειές του σαν οδοντογιατρού του φαίνονταν πολύ παράξενες. Κα πρώτα η μπανιέρα. Πού ήταν η ωραία οδοντιατρική πολυθρόνα; Η καρέκλα του γιατρού που ανεβοκατεβαίνει; Το φως που εστιάζεται στα δόντια του άρρωστου; Και όλο το ιατρείο έμοιαζε σαν αποδυτήριο αθλητών στη χειρότερη ώρα του. Μα ούτε λόγος να φύγει γιατί ο λοχαγός θα τον τιμωρούσε όπου τον έβρισκε. Κάθε φορά που έβλεπε λοιπόν το λοχαγό να πλησιάζει, μέσα του έτρεμε. Να τώρα που ερχόταν πάλι κοντά του με ένα παράξενο εργαλείο στα χέρια του και ποιος  ξέρει με ποιο σκοπό. «Είσαι τυχερός που ήρθες σε μένα. Δε θα σου σφραγίσω ούτε θα σου βγάλω κανένα δόντι. Θα αλλάξω τη θέση όλων σου των δοντιών ώστε να μην σε ξαναπονέσει ποτέ κανένα. Αυτό το μηχάνημα θα κάνει τα κάτω δόντια σου προς τα μέσα. Εν μέρει θα ακολουθήσουν και τα ούλα. Με το ίδιο μηχάνημα θα στρέψω τα πάνω δόντια σου προς τα έξω. Αυτό δεν θα σε δείχνει άσχημο γιατί κανείς δε θα καταλάβει τη διαφορά.» Και άρχισε να δουλεύει. Συχνά στεκόταν αναποφάσιστος για το τι έπρεπε να κάνει μετά. Γρήγορα όμως συνέχιζε λέγοντας : συγκαταβατικά «δεν πάει στο διάολο…»
Κάποια στιγμή άφησα τον εαυτό μου στον γιατρό και ένα άλλο μου είδωλο πήγε στην  τουαλέτα. Η τουαλέτα του ιατρείου ήταν ασυνήθιστα καθαρή. Όταν γύρισα στη θέση μου, από την άλλη πόρτα έμπαινε ένα παιδί δέκα οχτώ χρόνων περίπου. Παραμέρισε το γιατρό και μου είπε με ένα ύφος που δεν ήταν σοβαρό αλλά ούτε και αστείο: «Προτίμησε εμένα. Δε θα αλλάξω τη θέση των δοντιών, μόνο στο πονεμένο δόντι σου θα χαράξω ένα σταυρό μπροστά και πίσω του στα ούλα. Όλα θα πάνε καλά εκτός αν σε λίγες μέρες το στόμα σου γεμίσει από ένα βάτραχο που ούτε να τον φτύσεις δεν θα μπορείς ούτε να τον καταπιείς». Ο Κνουτ μπήκε στο σώμα του, είπε ένα ευχαριστώ και σηκώθηκε από την μπανιέρα που τώρα ήταν γεμάτη με αίμα. Ο λοχαγός τον κοίταξε κουρασμένος από τη δουλειά που είχε κάνει και παρακλητικά του είπε: Μην πεις πουθενά ό,τι έγινε εδώ μέσα. Ο Κνουτ έγνεψε ναι με το κεφάλι και βγήκε. Πρώτη του δουλειά να ψάξει για τον οδοντίατρό του, να του διηγηθεί τι έγινε και να του ζητήσει να διορθώσει ό,τι στραβό είχε γίνει στα δόντια του.
Ο οδοντογιατρός πέρασε από μπρος του συνοδηγός σε ένα φορτηγό αυτοκίνητο που το οδηγούσε η γυναίκα του. Του φώναξε, του έκανε νοήματα. Ο οδοντογιατρός τέλος τον είδε και του είπε: «Πάω εκεί που ξέρεις.» Άλλο κι αυτό. Ο Κνουτ δεν ήξερε τίποτα. Ή δεν μπορούσε να θυμηθεί.  Έβγαλε το τηλέφωνό του από την τσέπη να ρωτήσει αλλά αυτό ήτανε γεμάτο αίματα και δεν λειτουργούσε. Περπατούσε ανάμεσα στον κόσμο προσπαθώντας να θυμηθεί. Μια κοπέλα που πέρασε δίπλα του τού ψιθύρισε: «Πάει στο νησί». Η κοπέλα ήταν η κόρη του λοχαγού, παλιά φιλενάδα του Κνουτ. Μα ναι! Στο νησί! Κατευθείαν στο νησί με ένα ελικόπτερο ιδιωτικό που του δάνεισε ο ιδιοκτήτης του νησιού. Όταν έφτασε εκεί είδε πως όλα τα σπίτια είχανε πάνω τους το σφυροδρέπανο, βαμμένο κόκκινο από το αίμα του δοντιού του. Πήγε προς το σπίτι με τον τεράστιο κήπο, που εκεί παλιά είχε γεννηθεί ένας ανίκανος πολιτικός. Μπήκε μέσα φωνάζοντας το όνομα του γιατρού. Ο οικοδεσπότης του έδειξε μια πόρτα από την οποία ακούγονταν μουσικές και τραγούδια. Μπήκε και είδε τον οδοντογιατρό του να χορεύει χασάπικο με ένα ποτήρι κρασί στο κεφάλι του επάνω. «Περίμενε», του είπε αυτός, «όταν τελειώσει το γλέντι θα φύγουμε. Θα προλάβουμε. Το αυτοκίνητό μου περνάει από μέσα από τα άλλα αυτοκίνητα χωρίς να βρίσκει αντίσταση.»
Ο Κνουτ πήρε μια καρέκλα, έκατσε και περίμενε. Ξημέρωσε κι ακόμα ο γιατρός του χόρευε.



«Ανεπίτρεπτο να περνάει η ενέργεια στα χέρια ξένων»
Γλέζος

Το είπε και ησύχασε.
Κουτός μα την αλήθεια
να μην την έχει από μικρός
αυτήνε τη συνήθεια,

και να ’λεγε «ανεπίτρεπτο
ναζιστική σημαία
να κυματίζει στο σεπτό
κτίσμα του Περικλέα»,

και ύστερα να ησύχαζε
στον φτωχικόν του οίκον
αντί να κρύπτεται έως ου
οι σύμμαχοι ενίκων…




«Δεν θα υπογράψω για το δημοψήφισμα για τη μικρή ΔΕΗ»
Ψαριανός

Είτε υπογράψεις είτε μη
ποιος σε ρωτάει ρε βλάκα;
Χαμπάρι δεν επήρες πως
ψηφίζει μόνο η κλάκα;

Κι αυτή γραμμένονε και σε
κι όλους τους άλλους έχει
αφού ό,τι θέλει κανει αυτή
είτε χιονίζει ή βρέχει…




«Υπό εξέταση νέα μείωση των ασφαλιστικών εισφορών»
Βρούτσης

Ναι. Ξαναεξετάστε τη
κι αφού την εξετάστε
ξαναξαναεξετάστε τη
και έτσι ώσπου να φτάστε

που με χρυσό θα  βλέπετε
ξέχειλο το πανέρι
που του λαού εγέμισε
το ηλίθιο το χέρι.

Κι ύστερα σεις πια φύγετε
κι άλλος τη θέση ας πάρει.
Αρκεί να είναι όπως εσείς
ίδιο κι αυτός τομάρι…




Το ΦΕΚ της επιστράτευσης της ΔΕΗ
στην εφημερίδα της κυβερνήσεως

Αυτό γυρεύανε κι αυτοί.
Μας γδάραν τόσα χρόνια
και ξέροντας ότι αυτό
δεν θα κρατεί αιώνια

είπαν «τα εματσώσαμε
γερά από τους χαχόλους
ας πούμε πως φροντίζουμε
τώρα για κείνους όλους.

Ας απεργήσουμε λοιπόν
τάχα ότι νοιαζόμαστε
κι όταν μας ντύσουν στο χακί
ως και ήρωες γινόμαστε!»



«Η κυβέρνηση δεν απειλείται και δεν εκβιάζεται»
Ασημακοπούλου

Βρε μωρό τι πας και μπλέκεσαι
μ’ εκβιασμούς και κυβερνήσεις
και δεν πας στην κουζινίτσα σου
πιπεριές να τηγανίσεις;

Άντε μπράβο γιατί λίγο
βλέποντάς σε θέλω ακόμα
για Νου Δου λόγος εγκάρδιος
να μου βγει από το στόμα…




«Η πολιτική της κυβέρνησης προκαλεί κοινωνικά ρήγματα»
Κουβέλης

Μωρέ πώς το κατάλαβες;
Θεέ μου! Τι ευφυία!
Αυτού Ηρώδη Αττικού
του πρέπει κατοικία.

Τότε σε κάποια αναλαμπή
μπορεί να ξεστομίσει
πως: «ΠΡΕΠΕΙ σύντομα ο λαός
να βγει από την Κρίση»!...




«Δύσκολη αλλά αναγκαία η απόφαση για την επιστράτευση»
ΠΑΣΟΚ

Δύσκολη κι η απόφαση
ουρά Νου Δου να γίνεις
και ό,τι κλάνει ο Σαμαράς
εσύ να καταπίνεις

αλλ’ αναγκαία για να μη
στο εδώλιο καθίσεις
και σ’ αναγκάσουν για γερτά
υποβρύχια να μιλήσεις…






Γ. Σoύρλας: «Η Αργώ παγκόσμιο έμβλημα της ναυτιλίας»
Και η Ελλάς παγκόσμιο έμβλημα μωρίας.





«Αντισυνταγματικό πραξικόπημα η επιστράτευση»
Στρατούλης

Δώστε του παρακαλώ ένα γλυφιντζούρι
που τα έχει στην κυβέρνησή μας σούρει!
Σήμερα έδωσα κι εγώ στον ανηψιό μου
που τα ίδια είπε σε μένα-το καλό μου.

Κι όλοι οι έλληνες θα γλύφουν σε λιγάκι
γλυφιντζούρι ο καθένας με ξυλάκι
υπερήφανοι γυρνώντας δω και κει…
και ας ειν’ όλοι ντυμένοι στο χακί…




«Με "αποφασίζομεν και διατάσσομεν" δεν λύνονται τα προβλήματα»
Κουτσούμπας

Τι ωραίες όπου βρίσκουν όλοι εκφράσεις
της Νου Δυο να επιτιμούν τις αποφάσεις!
Ως κι οι λάτρεις του Ίλιτς Λένιν και του Στάλιν
παραβλέποντας των τάξεων την πάλην
με την πάλην της ΔΕΗ γίνονται ένα
και προβλήματα να λύσουν θέλουν ξένα…




«Όσοι δεν παραλάβουν τα φύλλα πορείας θα απολυθούν»
Κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νου Δου

Αυτός μάλιστα! Τα είπε όλα δια μιας!
Τι πολίτευμα καλό η Δημοκρατία!
Δέκα γνώμες εναντίον μιας βρωμιάς,
μια υπέρ, και γίνεται ό,τι θέλει η μία!

Ζήτω! ο κοινοβουλευτισμός!
που δεν τον κουνάει ούτε σεισμός.
Που κουμάντο κάνουν λόγω οι πολλοί
αλλά έργω του ενός μόνο η βουλή…



Ο Τέρενς Κουίκ για την επίταξη των εργαζομένων στη ΔΕΗ

Δεν έλειψε, εμίλησε και ο βλαξ!
Και είπε: βρεκεκέξ κοάξ κοάξ
ή μάλλον αφού λέγεται Κουίκ
θα είπε βρεκεκέξ κουίκ κουίκ.

Τι άλλο να ειπείς γι αυτόν αφού-
ο τάλας-δεν διαθέτει φαιά ουσία
Τι άλλο να ειπείς για κείνον που
κάθε του πρόταση και μαλακία…


ΑΛΕΞΗΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΚΑΙ ΓΙΑΝΝΗΣ
ΝΑ ΧΤΥΠΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΦΤΑΝΕΙΣ
(μεσαιωνικόν ασμάτιον)

Ο καλαμοάλογος και ο σπερματοπότης
και ο μπαστουνοκαταπιωτής
ο καθείς τους μεσαιωνικός οικτρός ιππότης
νικημένος πάντα και κιοτής,

προχωράνε στης Ευρώπης για να παν το κάστρο
δώρο ενώ στα χέρια τους κρατούν
της υπεροψίας τους το κρύο και μαύρο τ’ άστρο
απ’ τον τρόμο ενώ τα δόντια τους κροτούν.
…………………………………………………….
Νάτους που γυρνάνε τώρα πάλι νικημένοι,
με τον θολωμένο τους το νου
νίκης παραμύθια ενώ σκαρφίζονται οι καημένοι   
για να πούνε των παροίκων-του κοινού.
                                -------
Αναρτήθηκε από Γιώργης Χολιαστός στις 3:10 π.μ.
ΑΝΑΝΔΡΙΑ!..
Ο υπουργός δικαιοσύνης χαρακτήρισε άνανδρη δολοφονία την δολοφονία του φρουρού των φυλακών Δομοκού.
Οι φασίστες όλων των κυβερνήσεων του παρελθόντος χαρακτήριζαν άνανδρες τις παρόμοιες δολοφονίες ή επιθέσεις σε στόχους από τη 17 Νοέμβρη ή άλλες οργανώσεις και ομάδες.  Φασίστες ήτανε, αγράμματοι ήτανε. Μα ο κουμουνιστής υπουργός να συμπεριφέρεται σαν αυτούς-σαν αγράμματος δηλαδή;
Τα λέω αυτά γιατί μία δολοφονία πάντοτε είναι «άνανδρη» εξ ορισμού. Το συνθετικό «δόλος» σημαίνει ότι η λέξη έχει τα χαρακτηριστικά του τεχνάσματος, της πανουργίας, του στρατηγήματος, της παρανομίας.
Λέγοντας άνανδρη δολοφονία είναι σαν να λέμε θαρραλέο θάρρος, άφωνη σιωπή και τέτοια.  Υπάρχει αντρίκια δολοφονία; Ανδρεία δολοφονία; Λεβέντικη δολοφονία; Δηλαδή τι θα ήθελαν όσοι χαρακτηρίζουν μια δολοφονία άνανδρη; Η Οργάνωση που σχεδίασε μία δολοφονία να βγάλει μια τέτοια ανακοίνωση;:
«ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΑΔΕ
Ανακοίνωσις δολοφονίας Σαμαρά (πχ)
Προς την ΕΛΑΣ
Κοινοποίηση: ΓΕΣ, ΓΕΑ, ΓΕΝ και προς πάντα ενδιαφερόμενο.
Την δεκάτην τετάρτην του μηνός Μαϊου ενεστώτος έτους και ώραν ενδεκάτην πρωινήν θέλει επιχειρηθεί υπό της Οργανώσεώς μας δολοφονία του τέως πρωθυπουργού Σαμαρά.
Ο τόπος που επελέγη είναι η διασταύρωσις των οδών Δ και Ε της περιοχής Κολωνακίου, από όπου καθημερινώς διέρχεται ο κύριος Σαμαράς.
Θα επιχειρήσουν δύο άτομα, άρρενες. Ο εις εξ αυτών θα φέρει περούκαν πλουσίας κόμης και θα φορεί χακί τζάκετ. Ύψος ένα μέτρο και εβδομήκοντα τρία εκατοστά, αδύνατος. Αυτός θα φέρει το περίστροφον με το οποίον σκοπεύεται η δολοφονία του Σαμαρά. Ο έτερος επιχειρών θα ευρίσκεται εις τζιπ εσταθμευμένον περί τα είκοσιν μέτρα μακράν της τοποθεσίας της δολοφονίας ίνα μετά ταύτην φυγαδεύσει τον δολοφόνον.
Εφιστώμεν την προσοχήν των αρχών εις το κάτωθι: Εις την διασταύρωσιν υπάρχουν δύο περίπτερα. Ο υποψήφιος δολοφόνος θα κρύπεται όπισθεν του δυτικώς ευρισκομένου περιπτέρου. Δια τους αγνοούντας τον τοιούτον-γεωγραφικόν- καθορισμόν της θέσεως του περιπτέρου, διευκρινίζομεν .ότι το δυτικόν περίπτερον είναι το φέρον έξωθι αυτού ταμπέλαν ένθα ευκρινώς αναγράφεται «ΑΕΡΙΟΥΧΑ ΠΟΤΑ»
Ευελπιστούντες δια μίαν έντιμον αντιπαράθεσιν μετά της ΕΛΑΣ και ενδεχομένως των στρατιωτικών δυνάμεων άτινας η κυβέρνησις ήθελεν διατάξει έναντι ημών κατά την διάρκειαν της αποπείρας μας, διατελούμεν μετά τιμής
(ακολουθούν σφραγίδες και υπογραφές της Οργάνωσης)»
Αυτό θα περίμενε ο κύριος υπουργός ώστε μία δολοφονία να μην είναι «ανανδρος»;
Ε πια!

Σάββατο, 24 Οκτωβρίου 2015
Στην Αθήνα τη Δευτέρα ο Β.Ντομπρόβσκις
Στην Αθήνα ο Ντομπρόβσκις
Και συ Ελλάδα πέρα βόσκεις.     

Βουλή: Ζωντανά η ψηφοφορία του νομοσχεδίου για τις τηλεοπτικές άδειες
Ζωντανά ή πεθαμένα
Μαύρη πείνα τρώει εμένα.

Τη στήριξη της Βουλής στο νομοσχέδιο για τα ΜΜΕ ζήτησε ο Π. Καμμένος
Στήριξη ζητάε ο Καμένος
Στο θεριό που ορμάει με μένος.

Γεννηματά: «Θερμοκοιτίδα διαπλοκής το νομοσχέδιο για τα ΜΜΕ»
«Θερμοκοιτίδα» βλέπεις μια μονάχα;
Φώφη, τα μάτια σου θα ’θελα να ’χα.

«Διάτρητος ο νόμος για τα Μέσα Ενημέρωσης»
Σε μια χώρα όπου τρύπιο είναι λαγήνι
Όλα τρύπια είναι Λεβέντη-τι να γίνει;

«Ασυνάρτητες οι ανακοινώσεις της ΝΔ για τα ζητήματα διαπραγμάτευσης»
ΣΥΡΙΖΑ
Οι δικές σου βέβαια έχουνε συνέπεια:
Κάθε λόγος σου και μια του Λόγου απρέπεια.


«Η κυβέρνηση επιχειρεί μια σημαντική τομή»
Ό,τι λέει μόνο αν λάβουμε υπόψη…
τι τομή; Αυτή μας έχει πετσοκόψει.

Τζιτζικώστας: Να αποσύρει ο Τσίπρας τη φορολόγηση στην εκπαίδευση και να τη βάλει στο μοσχαρίσιο κρέας
Μη του φέρνεις Τζιτζικώστα μου εμπόδια-
μαθητές μας και μοσχάρια, ίδια βόδια.

«Επιταχύνονται οι διαδικασίες για το Πόθεν Έσχες των Βουλευτών», δήλωσε ο Βαρεμένος
Ερμηνεία: «το Πόθεν Έσχες δε θ’ αργήσει
Η κυβέρνηση αυτή να καταργήσει.»



«Ο Τσίπρας δεν ενδιαφέρεται αν έχει ο κόσμος να πληρώσει φόρους»
Τζιτζικώστας
ΛΆθος. Τρελαίνεται να παίρνει φόρους.
Γι αυτό θα επιδοτήσει τους απόρους.


Ονομαστική ψηφοφορία για τις τηλεοπτικές άδειες ζητεί η ΝΔ
Αλτ! Όχι! Λέει ο Πρόεδρος ασθμαίνων
Της Προστασίας Προσωπικών μας Δεδομένων.


Μεϊμαράκης: «Η πολιτική απάτη του ΣΥΡΙΖΑ δεν κρύβεται πια»
«Μόνο η «πολιτική». Να εξηγιόμαστε.
Για τ’ άλλα: Παναγίες. Εγγυόμαστε!»


«Θέλουμε δημόσια διοίκηση που να υπηρετεί τον πολίτη»
«Γι αυτό δε θα του πάρουμε το τρίτο σπίτι»
Κουρουμπλής


«Η συμπεριφορά της κυβέρνησης θυμίζει άλλες εποχές»
Ναι. Της Ρωσίας, σα βρόνταγε ο Λένιν-
πέρδεται τώρα ο Τσίπρας δια του λέγειν.


Κόντρα Παππά - Βενιζέλου στη συζήτηση για τις τηλεοπτικές άδειες
Κόντρα ανδρών συγχρόνων δυο μεγάλων
Που σύγχρονο έχουνε και μέγαν κάλον.



Δ. Γάκης: Ισοδύναμα από την φοροδιαφυγή στον τουρισμό για τον ΦΠΑ στα νησιά
Ύστερα ξύπνησε.

*

Τριμερής υπουργική συνάντηση Ελλάδας-Κύπρου-Αιγύπτου
Το σωστό (το είπαμε και χτες): Διμερής υπουργική συνάντηση Κύπρου-Αιγύπτου

*

ΚΚΕ: «Απαράδεκτη στοχοποίηση στελεχών του ΚΚΕ από την κυβέρνηση της Ουκρανίας»
Τι περίμενες από φασίστες Κουτσούμπα;

*

Κυπριακό, μεταναστευτικό και ΠΓΔΜ στο τετ α τετ Τσίπρα – Μπαν Κι-μουν
Μα κανένα πρόβλημα άλυτο δε θ’ αφήσει αυτό το παιδί για τη Δεξιά;

*

Λαϊκή Ενότητα για τη ΔΕΗ: Το κρέας δεν μπορεί να βαπτίζεται ψάρι
Όχι βέβαια. Πολύ πάει. Ας σταθούμε προς το παρόν στη βάφτιση του «όχι» σε «ναι». Για αργότερα βλέπουμε.

*

Ο κ. Κοτζιάς συνομίλησε κατ’ ιδίαν με τον γενικό γραμματέα του Οργανισμού Ισλαμικής Συνεργασίας, Λυάντ Αμεέν Μαντανί.
Ο Λυάντ Αμεέν Μαντανί δήλωσε μετά τη συνάντηση: «Εκπληρώθηκε ο διακαής μου πόθος να συνομιλήσω με κάποιον από τους σωτήρες της Ευρώπης.»

*

Τσίπρας-Νταβούτογλου συμφώνησαν στην αναβάθμιση της ελληνοτουρκικής συνεργασίας για το προσφυγικό
Ο Τσίπρας με τον Νταβούτογλου.
Σα να λέμε η μπάλα με τον Μέσι.

*

Ο Κ. Μπακογιάννης απάντησε στη φημολογία περί υποψηφιότητάς του για τη θέση του προέδρου της ΝΔ
Αντί για την θαλασσοποιημένη Ελλάδα προτιμάει τη στερεά Ελλάδα.

*

Συνάντηση Σταθάκη-Λαγκάρντ: Συζήτηση εφ’ όλης της ύλης για την οικονομία
Να που το είδαμε κι αυτό-γυναίκα να γαμάει άντρα.

*

Tετ-α-τετ Καμμένου με τον πρέσβη της Σιγκαπούρης για θέματα πιθανών επενδύσεων ειδικότερα στον τομέα της αμυντικής βιομηχανίας.
Μόνο στη Σιγγαπούρη δεν είχαμε κλαυτεί.
Οι «μικροί» είναι δουλειά του συμπληρώματος που λέγεται ΑΝΕΛ. Τα δάκρυα μπροστά στους μεγάλους έχει αναλάβει να τα χύνει ο επιταχυντής του αφανισμού της χώρας-ο εργολαβοαναθρεμμένος και εργολαβοθρεμμένος «αριστερός».

*

Συναντήθηκε με τον Ρώσο ομόλογό του ο Νίκος Κοτζιάς
Ο Λαβρώφ υποσχέθηκε στον έλληνα ΥΠΕΞ πως όταν του τελειώσει το χαρτί υγείας θα τον έχει υπόψη του.

*
Δήλωση Βορίδη
«Το σκέφτηκα πολύ, αλλά δεν θα είμαι υποψήφιος για την προεδρία της Νέας Δημοκρατίας-δεν μπορώ να θυμηθώ πού άφησα το τσεκούρι μου.» 

*

Συνάντηση Κοτζιά με τον Νορβηγό υπουργό αρμόδιο για θέματα της Ε.Ε.
Οι δύο υπουργοί  αποφάσισαν να διευρύνουν τις συνέργειες στην εκπαίδευση.
«Διψάνε για πολιτισμό οι βάρβαροι», σχολίασε μετά τη συνάντηση ο Κοτζιάς.

*

Εμπλοκή στη Σύνοδο για τους τζιχαντιστές: Απών ο Τσίπρας λόγω Σκοπίων
Και είπε στον Κοτζιά: «Θυμήσου μου όταν γυρίσουμε να δηλώσω ότι «Δημοκρατία της Μακεδονίας» σημαίνει «FYROM» να τελειώνει κι αυτό.

*

«Κανένας Μεσσίας δεν θα σώσει τη Ν.Δ.»
(Χρυσοβελόνη)
Έκανε κι η ψείρα κόλο
κι έχεσε τον κόσμο όλο.

*

Κουντουρά: «Η προσφυγική κρίση είναι παγκόσμιο ζήτημα»
Ενώ η σχιζοφρενική κρίση είναι ΣΥΡΙΖΑϊκό πρόβλημα.

*

Το Σάββατο ορκίζονται οι βουλευτές, την Κυριακή ο πρόεδρος της Βουλής
Όρκος βουλευτών: «Oρκίζομαι στο όνομα της Aγίας και Oμοούσιας και Aδιαίρετης Tριάδας (ας με τιμωρήσει στη Δευτέρα Παρουσία) να είμαι πιστός στην Πατρίδα (για άλλους εφτά μήνες ώσπου να την αποτελειώσουμε) και το δημοκρατικό πολίτευμα (δεν υπάρχει τέτοιο, προχωράμε…), να υπακούω στο Σύνταγμα  και τους νόμους (εγώ τα φκιάνω και τα δύο, ναι….) και να εκπληρώνω ευσυνείδητα τα καθήκοντά μου (αυτό σίγουρα.  Αυτό ακριβώς θα κάνω!)». 

*

Συνεχίζει τις επαφές του ο Αλέξης Τσίπρας στη Νέα Υόρκη
Το ορθό: Συνεχίζει να τρώει τις φάπες του ο Αλέξης Τσίπρας στη Νέα Υόρκη.





«Θερμή χειραψία Ομπάμα Τσίπρα.»
Λεζάντα
«Ας μην άλλαζες ρότα όπως σε διάταξα βρωμιάρη και σήμερα θα σου γίνονταν τα σαράντα»
«Ευχαριστώ σωτήρα μου. Ό,τι πεις»

*

Τσίπρας Κλίντον
«Η συμφωνία που υπογράψαμε ήταν δύσκολη απόφαση και ο ελληνικός λαός αναγνώρισε τη μάχη που δώσαμε για να μείνουμε στην Ε.Ε.»
«Σε κατανοώ φίλε μου. Κι εγώ τους έλεγα ότι δε γάμησα»

*

Τσίπρας Κλίντον
«Χρειάζεται να αγωνιστούμε για να αλλάξουμε την κατεύθυνση της Ευρώπης, γιατί η πολιτική της λιτότητας ήταν καταστροφική»
«Και αφού και η Ελλάδα είναι Ευρώπη, θα αλλάξει κι αυτή. Πονηρέ! Για έκπληξη το φυλάς και δεν το λες και στους έλληνες να χαρούνε;»

*

Τσίπρας Κλίντον
«Ο Έλληνας πρωθυπουργός υποστήριξε ότι το μεγαλύτερο δώρο της Ελλάδας στον κόσμο είναι η δημοκρατία και τόνισε ότι θα ήθελε «να δοθεί ξανά αυτό το δώρο από τη χώρα μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση».
«Σε παρακαλώ θερμά φίλε μου-μου επιτρέπεις να σε αποκαλώ φίλο μου- μη τη δώσεις όλη στην Ευρώπη, φύλα και για μας λίγη δημοκρατία να δούμε θεού πρόσωπο»

*

Τσίπρας στη Νέα Υόρκη
Αφού διασκέδασε τους αμερικανούς, ξανάρχεται στους κάφρους που τον ψήφισαν να τους «κυβερνήσει».

*

Συνεχίζει τις επαφές του ο Αλέξης Τσίπρας στη Νέα Υόρκη
Το ορθό: Συνεχίζονται οι φάπες του Αλέξη Τσίπρα στη Νέα Υόρκη.

*

Καμμένος
«Έχουμε χρέος να παλέψουμε όλοι μαζί για να αποτελειώσουμε την πατρίδα μας»

*

Συνεργασία Παπαγγελόπουλου - Κουίκ κατά της διαφθοράς
Κουίκ: Τα καθάρματα, τους αλήτες, τα αποβράσματα τους κουκουλοφόρους μην ξεχάσετε κύριε υπουργέ.

*

Ντόρα:
«Η απάντηση της Ε.Ε. στην προσφυγική κρίση πρέπει να είναι σαρωτική»
Συνέχεια: Και αν θέλει βοήθεια από την Ελλάδα θα την έχει: εμείς-πάντα πρωτοπόροι- πρωτοεφαρμόσαμε τη σκούπα στην Ευρώπη γι αυτά τα σκουπίδια.

*


Ν.Δ.: Θλιβερό να μιλά ο πρωθυπουργός και να γελά το ακροατήριο
Σπουδαίο το πράγμα. Έχει γελάσει το παρδαλό κατσίκι, σε ένα ακροατήριο κολλήσαμε;

*

ΚΚΕ: «Απαγορευμένο είδος» οι διακοπές λόγω αύξησης του ΦΠΑ
Μας δουλεύεις ρε Κουτσούμπα; Και χωρίς αυξημένο ΦΠΑ είχαμε δει διακοπές;

*

Στη Μητροπόλεως η έδρα της Ζωής...
Έχει εκεί την έδρα της η Αιώνια Ζωή, ας πάει και η θνητή.

*

ΝΔ: Ποιος θα πάρει το δαχτυλίδι;
Μην ακούσει ο Γιωργάκης ότι υπάρχει δαχτυλίδι για δόσιμο και τρέξει.

*

Συνάντηση Φίλη - Ιερώνυμου για το θέμα των Θρησκευτικών
Αυτά τά ’χουν συζητήσει κι άλλοι. Μία από τα ίδια.

*

Το απόγευμα η τριμερής των ΥΠΕΞ Κύπρου - Ελλάδας - Αιγύπτου
Το σωστό: Το απόγευμα η διμερής των ΥΠΕΞ Κύπρου-Αιγύπτου.

*
Στη Θεσσαλονίκη την Τετάρτη ο Θεοδωράκης , σχεδιάζοντας ένα άλλο αστικό μέλλον»...
Η αλεπού δε χώραγε στην τρύπα της…




Στο πάρκο. 

Ο Αλιόσα απόψε περνώντας τρέχοντας από μπροστά μου κυνηγημένος από τη Μαρία, με χαιρέτισε.
Παιδάκια τρέχανε, άλλα παίζαν μπάλα ή κουνιόντανε στις κούνιες. Σήμερα ήτανε πολλά ίσως για να μαζέψουνε λίγη χαρά πριν το χειμώνα. Οι μάνες τους κουτσομπολεύαν στα παγκάκια.
Απ’ τη γωνία φάνηκε να έρχεται με γρήγορα βήματα μία γυναίκα με τα δυο παιδάκια της. Φανερά βιαστική ερχόταν μέσα από το πάρκο για να κόψει δρόμο.
Τα παιδιά ένα δεξιά της κι ένα αριστερά της. Όταν όμως είδαν τις κούνιες άφησαν τη μητέρα τους και με σταθερό βήμα βάλανε πλώρη προς αυτές.
Η μητέρα τους όταν τα είδε και χωρίς να σταματήσει «ε, πού πάτε;» τους έβαλε μια φωνή. Εκείνα τότε δίχως άλλο γυρίσανε και υποταχτικά συνέχισαν να περπατάνε δίπλα στη μητέρα τους. Παιχνιδοτακτισμός βιαίως διακοπείς.




   Η ΒΟΥΛΓΑΡΑ   ΛΙΝΤΙΑ
    (η Τιαλίν του Θαν. Έλκ.)

Σε τάξη ποια του έρωτα επήγες
κι όπως αυτά μαθήματα επήρες
θεοκλεισμένο να κρατάς το μάτι
καθώς ποθοκυλιέσαι στο κρεβάτι;

Σε ηδονής ποιας πήγες το σχολείο
κι όταν τα πόδια σου ανοι'ς τα δύο
βυθίζεσαι και πάω κι εγώ μαζί σου
σε μιας τόσο γλυκιάς τα βάθη αβύσσου;

Ήλιου ποιανού η φλόγα σε τυλίγει
κι η θέρμη του-κι η θέρμη σου, σε πνίγει;
…Και άραγε κατάρα ποια βαραίνει
στη μοίρα πάνω καποιανών ανθρώπων
και αύριο θα βρίσκεσαι κλεισμένη
στα κρύα χέρια, ξένων, άλλων τόπων;


Η ΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΣ
Ας μη μένει λοιπόν καμία αμφιβολία σε κανέναν, μετά και  τους διατυμπανισμούς του Καραγκιόζη-Βαρουφάκη, ότι το κάθαρμα μας πήγαινε ολοταχώς στη δραχμή.
Του ζητάνε όλοι να τους απαντήσει για το τι πραγματικά συνέβη. Ας περιμένουν Το κάθαρμα δεν θα μιλήσει. Δεν τους δίνει καν σημασία. Κι αν τον ζορίσουν θα πει «ο λαός με στηρίζει, εσείς άντε απαυατωθείτε!» Και ο λαός θα χαίρεται που υποστηρίζει τον άνθρωπο που κατάστρεψε την Ελλάδα-τον μοιραίο άνθρωπο, όπως τον είχε αποκαλέσει στη Βουλή ο Σαμαράς. Και το κάθαρμα θα καβαλάει πιο σφιχτά το αρχηγικό (το γάμα με δέλτα) καλάμι που όσο πάει και μεγαλώνει, όπως μύτη του Πινόκιο.




Κυριακή, 26 Ιουλίου 2015
Άλλο φρούτο της προοδευμένης μας εποχής για τα παιδιά. «Αφήστε τα παιδιά να αποφασίζουν μόνα τους για ό,τι τα αφορά». Μεγαλύτερη αυτόϊκανοποίηση από αυτό υπάρχει; Και αν θέλει το παιδί να τρώει μόνο καρπούζι όλη μέρα πρέπει ο γονιός να το αφήσει να το κάνει; Θα μου πείτε ε, όχι και ως εκεί. Τότε ως πού; Θέλετε να πάμε σε μεγαλύτερες ηλικίες; Λοιπόν θα πάει εκδρομή το παιδί με τον Σύλλογο Κιναίδων στην Ευρώπη που θέλει να πάει, ή δε θα το αφήσει ο κηδεμόνας να πάει;  Και τι επάγγελμα να διαλέξει το παιδί; Θα το αφήσει ο γονιός να γίνει βαποράκι διακίνησης ναρκωτικών γιατί αν το αποτρέψει παρεμβαίνει στην ιερή θέληση του παιδιού; Αλλά η γελοιότητα της υπόθεσης είναι ότι το παιδί αποφασίζει «μόνο του». Λες και υπάρχει μόνον αυτό πάνω στη γη. Μόνο του ζει στον κόσμο το παιδί ω! ηλίθιοι; «Μόνο του» θα αποφασίσει όλα αυτά σαν από επιφοίτηση κάποιου Πνεύματος, ή θα τα αποφασίσει αφού ακούσει ή και συμβουλευτεί το φίλο, τον συμμαθητή, τον σύντροφο μιας βόλτας, ένα περιοδικό, μια διαφήμιση και άλλα; Και ξέρουν όλοι αυτοί καλλίτερα από το γονιό ή τον κηδεμόνα τι είναι καλλίτερο για το παιδί-γονιό ή κηδεμόνα που η δουλειά τους και ο σκοπός της ζωής τους είναι ακριβώς να δείξει το σωστό δρόμο στο παιδί;
 «Αφήστε τα παιδιά να αποφασίζουν μόνα τους για ό,τι τα αφορά»
Πόρνη εποχή! Πόρνη «ελευθερία»! Πόρνη προπαγάνδα των βαλμένων να δυστυχήσουν το ανθρώπινο γένος!




Η ΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΣ

Η Περιστέρα το είχε πει όταν το κάθαρμα διαπραγματεύονταν: μην περιμένετε να υποχωρήσει, θα πάει μέχρι το τέλος.,
Το είδαμε.
Και το βλέπουμε κάθε μέρα. Όταν αρχίσει κάτι το πηγαίνει μέχρι τέλους. Δεν υποχωρεί μπρος σε τίποτα. Μας έριξε στα βράχια περιμένοντας να μετακινηθούν τα βράχια. Είναι αυτή η πεποίθησή του στο παράδειγμα αυτό μία από τις παραληρητικές ιδέες του. Είναι μία εξωπραγματική πεποίθηση, παρά τα στοιχεία για το αντίθετο, το ότι δηλαδή στην πραγματικότητα τα βράχια δεν μετακινούνται.
Βλέπουμε τελευταία και ένα άλλο στοιχείο του χαρακτήρα του και της ψυχοσύνθεσής του. Ότι έχει καταναγκαστικές ιδέες. Όχι, η τρόικα δεν θα λέγεται τρόικα, και όταν έρχεται στην Ελλάδα θα μένει τόσα μέτρα μακριά από την Αθήνα, θα δει τους υπουργούς αφού πρώτα περάσει από το Γενικό Λογιστήριο, όταν οι τροϊκανοί κάθονται θα βάζουν το δεξί πόδι πάνω στο αριστερό και όχι αντίθετα, ότι θα μπαίνουν με το δεξί στο κάθε υπουργείο και άλλα παρόμοια.
Και από αυτό τον πρωθυπουργό περιμένει ο Παυλόπουλος και οι άλλοι πολιτικοί αρχηγοί να λύσει το πρόβλημα της Ελλάδας….


Η ΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΣ

Λέγαμε προεκλογικά, προεκλογικά τερτίπια είναι ο μη υπολογισμός σαν κομματιού του λαού των ψηφοφόρων της Χρυσής Αυγής από το κάθαρμα.
Διαψευστήκαμε.
Ακόμα και όταν έγινε πρωθυπουργός, δεν τόλμησε να πει ούτε στα ψέματα εκείνο που λένε συνήθως οι πρωθυπουργοί όταν εκλέγονται: ότι θα είναι πρωθυπουργοί όλων των ελλήνων.
Και σήμερα ακόμα το κάθαρμα αγνοεί επιδεικτικά πεντακόσες χιλιάδες ελληνικού λαού.
Τέτοια εμπάθεια, τέτοια κακεντρέχεια, τέτοια πώρωση, τέτοια μοχθηρία, τέτοιος φανατισμός, τέτοια έχθρα για το λαό από έναν πρωθυπουργό; Ή μήπως είναι νάζι, κάμωμα, ακκισμός, τσαλίμι, σκέρτσο, τσιριμόνια, μαριολιά;
Ό,τι κι απ’ τα δύο να είναι, είναι αυτό συμπεριφορά πρωθυπουργού; Μπορεί να κυβερνήσει δίκαια(λέμε τώρα…) πρωθυπουργός τόσο κακοήθης, τόσο ανήθικος, τόσο φαύλος, τόσο αχρείος, τόσο αισχρός;
Ακόμα ας το δούμε και παραπέρα. Ανέχεται αντάρτες στο κόμμα του, ανέχεται να υπογράφει νόμους που του πασάρουν οι ευρωπαίοι, ανέχεται να κάνει μεταβολή εκατόν ογδόντα μοιρών στην πλειονότητα των πεποιθήσεών του και δεν ανέχεται τον ελληνικό λαό;

Λέγαμε προεκλογικά, δεν αναγνωρίζει τη ΝΕΡΙΤ, για να δείξει πόσο άσχημο ήτανε από τον Σαμαρά να καταργήσει την ΕΡΤ. Και κάπως τον δικαιολογούσαμε να μην περνάει ούτε απόξω από τη ΝΕΡΙΤ και να επιβάλει σε όποιον δικό του να κάνει το ίδιο.
Μα και πρωθυπουργός όταν έγινε το κάθαρμα πάλι το ίδιο έκανε.
Ώσπου έχτισε το δικό του σπιτάκι στην άμμο, την ΕΡΤ, και παίζει με αυτό.

Λέγαμε προεκλογικά, ούτε να βλέπει δε θέλει τον Σαμαρά, μα κάποιοι του το δικαιολογούσανε για λόγους προεκλογικούς.
Μα κι όταν εκλέχτηκε δεν μιλούσε στον Σαμαρά ώσπου αυτός παραιτήθηκε από πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας και πήγε στη θέση του ο Μεϊμαράκης. Και συνεννοήθηκε με τον Μεϊμαράκη. Δηλαδή αν δεν παραιτιότανε ο Σαμαράς, τώρα θα ήμασταν στη δραχμή.
Και ρωτάω: είναι αυτός πρωθυπουργός; Θα μου πείτε είναι, όλοι το ξέρουνε. Σωστά. Είναι όμως πρωθυπουργός που θα βάλει κατά μέρος τις λαοκτόνες τζιριτζάντζουλές του και τις εμμονές του και τα προσωπικά του στρεβλά καμώματα ώστε να κυβερνήσει κάποτε σωστά;
Δεν το νομίζω.
Θα μου πει κάποιος μικρός ήτανε, έπαθε, έμαθε.
Μακάρι να ήτανε έτσι.
Τότε δεν θα υπήρχαν ζαβοί στον κόσμο, όλοι θα είχαν συνέλθει με την πρώτη κατραπακιά που έφαγαν.
Ξέρουμε όλοι όμως ότι δεν είναι έτσι.
Και καθένας μας ξέρει ανθρώπους που έφαγαν όχι μία μπούφλα μόνον αλλά πολλές και δεν έβαλαν μυαλό και επιμένουν στη ζαβομάρα τους. Και ένας σαρανταδυάχρονος μόνο μία μπούφλα θα έχει φάει ως τώρα στη ζωή του; Όχι, θα έχει φάει πολλές. Και όμως να που δεν διορθώθηκε.
Και ούτε θα διορθωθεί.
Θα πεθάνει με τον φανατισμό και με τις στρεβλές του έμμονες ιδέες αγκαλιά.
Ο λαός λέει: πρώτα βγαίνει η ψυχή και μετά το χούι.
Και αν αυτό δεν το πιστεύετε, ακούστε το και από έναν ήρωα, τον Καραϊσκάκη, στο παρακάτω απόσπασμα από τη δίκη του Καραϊσκάκη, όπως το περιγράφει ο Κασομούλης:
{Ο Κασομούλης μας περιγράφει με γλαφυρό τρόπο την κατάσταση . Ένας διάλογος που είναι σχετικός με την παροιμιώδη αθυροστομία του Καραϊσκάκη, που έκανε όλους τους συγκεντρωμένους να σκάσουν στα γέλια και ουσιαστικά διέλυσε μέσα σε γενική ευθυμία το δικαστήριο, είναι χαρακτηριστικός της διαδικασίας.
Καραϊσκάκης: -Αν βάλετε θεμέλιο εις τα λόγια μου, εκατό ζωές να έχω δεν γλυτώνω, πλην ποτέ έργο δεν έκαμα.
Κριτής (Γαλάνης Μεγαπάνου): -Βρε, ηξεύρομεν Καραϊσκάκη όπου λέγεις όλο λόγια. Μα διατί να τα λέγης έτζι; (πρόστυχα).
Καραϊσκάκης: -Το έχω χούι, κυρ Πάνο.
Κριτής: -Μα γιατί να το έχεις αυτό το χούι, ενώ είσαι πενήντα χρονών;
Καραϊσκάκης: -Αμ δεν ημπορώ να το κόψω τώρα, κυρ Πάνο. Και συ, κυρ Πάνο, είσαι ογδόντα χρονών, μα το χούι δεν τ’ αφήνεις να γαμής.
Την στιγμή που είπε αυτά ο Καραϊσκάκης μέσα στην εκκλησία, «εκτύπησαν τα γέλια όλοι και πήγαν και πολλοί να λιποθυμήσουν, καθώς κι εγώ ο ίδιος», γράφει ο Κασομούλης. }
Μόνο που εδώ δεν είναι για γέλια.




Τα παιδιά! Λέει ο κόσμος. Τα παιδιά! Προσέξτε τα παιδιά! Το μέλλον του κόσμου! Τα αγνά! Τα αθώα!
Κι όταν γίνεται κάποιο δυστύχημα, με λύπη ο εκφωνητής το ανακοινώνει! Χάθηκαν τριανταδύο άνθρωποι  (λυπημένο ύφος) και μεταξύ τους ήτανε και δυο παιδιά…
Και προσοχή να μην προκαλέσουμε κανένα ψυχικό τραύμα σε κάποιο παιδί!...
Και… και…

Λοιπόν ας μου πει κάποιος-γιατί όλα αυτά;

Και κατά πρώτον: για ποια παιδιά μιλάμε; Για κείνα που σκοτώνονται σε διάφορες καταστάσεις για τις οποίες λαβαίνουμε γνώση; Και τα άλλα παιδιά; Εκείνα που βλέπουμε κάθε μέρα στους δρόμους να ζητιανεύουν; Τα παιδιά της Αφρικής ή της Ασίας που πουλιούνται για ένα κομμάτι ψωμί ή που πεθαίνουν ξέρω γω πόσα κάθε λεφτό της ώρας; Για κείνα λύπη δεν υπάρχει ή πρόβλεψη για την προστασία τους;

Στα παιδιά βλέπουμε τον εαυτό μας όταν ήμασταν και μεις παιδιά γι αυτό και αρεσκόμαστε να μιλάμε με καλά λόγια γι αυτά, για να δείξουμε πως κάποτε και μεις ήμασταν αξιοπρόσεχτα άτομα. Και όλα τα παιδιά είναι αξιαγάπητα ώσπου να αρχίσουν να δουλεύουν οι ορμόνες τους.

Είναι όμως λόγος αυτός να είμαστε τόσο φιλεύσπλαχνοι για τα παιδιά ιδιαίτερα, και όχι όσο και για τους μεγάλους ανθρώπους; Και δεν ερχόμαστε αντιμέτωποι με τον ίδιο μας τον εαυτό όταν αγαπάμε περισσότερο τα παιδιά από τους μεγαλύτερους ή τους μεγάλους; Και για να προχωρήσω στο δρόμο που τόσο πατιέται σήμερα, δεν είναι ρατσισμός να αγαπάμε περισσότερο τα παιδιά και όταν δεν υπάρχουν παιδιά σε ένα δυστύχημα να μην είναι αυτό παρά μία είδηση;

Αλλά ας πάρουμε τα παιδιά που ανατράφηκαν πολύ καλά, με προσοχή, με νταντάδες, με προσοχή μη και τους δημιουργηθεί κάποιο ψυχικό τραύμα, με χωρίς να τους λείπει τίποτα. Και ας δούμε εκ των υστέρων ποια είναι η δικαιολογία της ανάγκης να προσέχονται ιδιαίτερα τα παιδιά.

Έτσι δεν μεγάλωσαν Παπανδρέου, Καραμανλής, Μητσοτάκης, το σημερινό κάθαρμα, και όλοι οι πρωθυπουργοί και οι περισσότεροι από τους βουλευτές-τους δικούς μας για να περιοριστώ στη χώρα μας;

Και τι είδαμε από αυτούς; Όλοι τους γίνανε κλέφτες και αρχηγοί συμμοριών κατακλεψίματος του λαού. Ο τελευταίος και καταστροφέας της χώρας.
Να πάμε σε άλλους τομείς εκτός πολιτικής; Πάρτε τους μεγαλοβιομήχανους, τους μεγαλοτσιφλικάδες, τους μεγαλέμπορους, τους τραπεζίτες, τους… τους. Όλοι τους χειρότεροι ο ένας από τον άλλο δεν είναι;
Λοιπόν γιατί να ενδιαφερόμαστε περισσότερο για τα παιδιά;




Όλη η Ελλάδα περιμένει από το κάθαρμα να «ανοίξει τα χαρτιά του»
Δεν έχει όμως χαρτιά.
Ό,τι κάνει είναι παρορμήσεις της στιγμής.
Τα έχει με όλους καλά και την ίδια στιγμή με όλους μαλώνει.
Ένα είναι το χαρτί του: κάνω ό,τι μου ’ρθει.

Άλλαξε γραμμή λένε, και δε θα μας βγάλει από το ευρώ .
Αύριο το πρωί θα ξαναλλάξει-ποιος θα τον εμποδίσει;

Και όλοι βλέπουν τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας εγγυητή της σταθερότητας του καθάρματος.
Ώσπου το κάθαρμα να αποφασίσει να αγνοήσει και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας.
Και να πουλήσει τα συντρίμμια της χώρας σε παλιατζήδες-μόνον αυτό μπορεί να της κάνει ακόμα, όλα τα άλλα της τα έκανε.

Μήπως έχει να φοβηθεί τίποτα;
Πάνε οι καιροί που οι υπαίτιοι παρόμοιων καταστροφών κρεμιούνταν ή εκτελούνταν.
Σήμερα κανείς δεν σκέφτεται να τιμωρήσει ένα κάθαρμα. «Οι καιροί έχουν αλλάξει» ακούς από όλους.

Σήμερα οι υπουργοί δεν είναι προσωπικότητες της πολιτικής ή σοβαροί άνθρωποι από άλλους χώρους.
Σήμερα υπουργοί έχουν γίνει τεντυμπόϋδες και τσογλάνια που αλωνίζουν την Ελλάδα και την Ευρώπη σαν τουρίστες. Που φέρονται σε όλους με αλαζονεία και με υπεροπτικό ύφος. Πού απαντούν στην αγωνία του λαού με περιπαιχτικά πυροτεχνήματα. Και ζωηροί και αεικίνητοι και χαρούμενοι σαν να έχουν σηκωθεί μόλις κάθε στιγμή από το κρεβάτι όπου συνουσιάστηκαν με τη γυναίκα της όρεξής τους καθένας και νοιώθουν ότι όλα είναι ωραία και θετικά.
Τους πήρε όλους το κάθαρμα και τους πέταξε σαν ταύρους μέσα σε μια αρένα, όπου ξάπλωνε η Ελλάδα-αγελάδα, και πέσανε πάνω της και την κατασπάραξαν.

Και μέσα σ’ όλα τα υπερήφανα και τα αξιοπρεπή, μας έρχεται το ΔΝΤ και απαιτεί από το κάθαρμα να του στείλει έγγραφη αίτηση-πρόσκληση και μόνον έτσι θα στείλει αντιπρόσωπό του στην Ελλάδα για να ελέγξει τα μέχρι τώρα πεπραγμένα του καθάρματος.
Εσύ είσαι, του λέει, που δεν ήθελες τον αντιπρόσωπό μου στην Αθήνα; Θα με παρακαλέσεις τώρα να σου τόνε στείλω. Και όχι μόνον θα έρθει, αλλά θα έρθει και με τον όρο ότι θα μπαίνει στα υπουργεία και θα μιλάει με τους υπουργούς σου.
Αλλά το υπερήφανο και γεμάτο αξιοπρέπεια κάθαρμα, έστειλε ευπειθώς την πρόσκληση, αλλά είπε ότι οι αντιπρόσωποι θα μιλάνε πρώτα με το Γενικό Λογιστήριο και αν το κρίνουν απαραίτητο θα πηγαίνουν και στα υπουργεία.
Τι υπερήφανη απάντηση τω όντι! Και κάθε συριζαίο ζόμπι θα χαίρεται για την απάντηση του καθάρματος. Μωραίνει Κύριος…

Τι θα εμπόδιζε λοιπόν το κάθαρμα;
Η ηθική; Δεν έχει.
Η υπευθυνότητα; Του είναι άγνωστη.
Η έννοια του καθήκοντος; Δεν ξέρει τι είναι αυτό.
Γι αυτόν υπάρχει ένα πολυκομματικό κόμμα, στο οποίο όποιος θέλει κάνει και λέει ό,τι θέλει.
Ο λαός είναι για το κάθαρμα και για το κόμμα ο λόγος για να υπάρξουν μόνον.
Και του αρκεί που υπάρχει. Είτε ρακένδυτος και δυστυχής είτε ευτυχής και ευδαίμων.
Και αυτό, το κάθαρμα, ανάλογα με τις ορέξεις του, οδηγεί το λαό προς τη φτώχεια και την απελπισία είτε του δίνει ελπίδα και τα εφόδια για μια ανεκτή ζωή.
Τώρα έχει το λαό στα δίχτυα της απελπισίας, του φόβου, της ανέχειας.
Γιατί έτσι το ήθελε. Σε ποιον θα δώσει λόγο;
Και όλοι τον καλύπτουν και τον βοηθάνε να ολοκληρώσει την καταστροφή, καλωσορίζοντάς τον στο κλαμπ των εκμεταλλευτών του λαού.

Όταν κάποιοι καίνε αυτοκίνητα και σπίτια, ή καταστρέφουν καταστήματα, ωρύονται οι πολιτικοί και οι ζημιωθέντες και πολλοί πολίτες, να πληρώσουν για όσα καταστρέψανε.
Όταν ένα κάθαρμα καταστρέψει όλη την Ελλάδα, κανείς δεν μιλάει για κάποιου είδους πληρωμή ή τιμωρία.
«Αλλάξανε οι καιροί»!











 ΕΡΤΙΚΑ

Λόγω έλλειψης αποκωδικοποιητή βλέπω που και που μόνο ΕΡΤ-το εργαλείο διαφήμισης της ανάστροφης Αριστεράς του καθάρματος.

Εκεί γνωρίζω καινούργια πράγματα.
Στις τρεις το μεσημέρι βλέπω τη γυναίκα που μιλάει με τη μύτη αντί με το στόμα. Εύχομαι για το όσο της μένει καλό της να μην έχουν αντιστραφεί οι αρμοδιότητες και να μυρίζει το στόμα της.
Η γυναίκα αυτή έχει επίσης τη συνήθεια να παρεμβάλλεται σε όσα λέει ο ρεπόρτερ κάθε φορά λέγοντας «ναι» σε κάθε μια του πρόταση, λες και χρειάζεται η επιβεβαίωσή της στα λεγόμενά του.
Διασπάται έτσι η προσοχή του θεατή και μερικοί εκνευρίζονται επίσης με την ερτική αυτή τακτική.

Στις δώδεκα μεσημέρι, αν θυμάμαι καλά, αντικρίζουμε στο εκράν τον άνθρωπο που κοιτάζει σαν κάθε θεατής να του είχε σκοτώσει τον πατέρα. Τον δέχτηκα όμως έτσι όπως είναι, μετά τη συνέντευξη που πήρε από το κάθαρμα, όπου του υπέβαλε -όσο γινόταν- ενοχλητικές ερωτήσεις.

Στις εννιά έχουμε το ζόμπι Πάνο Χαρίτο.
Όποιου του αρέσουν οι ταινίες με ζόμπι, ας βλέπει τις ειδήσεις των εννέα της ΕΡΤ.

Και πέντε με εφτά απόγεμα κάθε μέρα, το φαλακρό γουρούνι και η κούκλα η ρυθμισμένη να μιλάει πρώτα και ύστερα να κουνιούνται τα χείλη της.

Η Μαρία Κονταξή, άλλη μια ύπαρξη που δεν ξέρει πότε να μιλάει.

Όμως υπάρχουν και δύο καθαρά διαμάντια στα ειδησεογραφικά ή ενημερωτικά δελτία του σταθμού.

Το πρώτο είναι η Παρασκευοπούλου. Των ειδήσεων των έξη.
Σοβαρή, αληθινή, με ανάλογο των ειδήσεων που λέει ύφος και ανάλογη προφορά λόγου. Με συναισθήματα με άλλα λόγια, τα οποία συνταιριάζονται αρμονικά με τα όσα στις ειδήσεις που μας μεταδίνει αναφέρονται. Συγκίνηση, χαρά, αγωνία, εναλλάσσονται στο πρόσωπό της τόσο ταιριαστά που λες πως υποφέρει, χαίρεται ή πονάει μαζί με όλο το λαό.
Μπράβο της.
Ένα αληθινό στολίδι του σταθμού.

Ο άλλος άξιος εργάτης στην υπηρεσία του λαού είναι ο Φάνης Παπαθανασίου. Προσηνής, ανεπιτήδευτος, ευγενέστατος χωρίς προσποίηση. Τόσο καλός που κάνει και την αλόγα Μάριον Μιχελιδάκη (βλέπετε; έμαθα και τα ονόματα…) να μοιάζει σαν ανεκτό γαϊδούρι.
Παπαθανασίου, το δεύτερο στολίδι όχι μόνο της ΕΡΤ αλλά όλης της ελληνικής τηλεόρασης, όπου οργιάζουν οι φονιάδες των καλών τρόπων λόγου και τηλεοπτικής συμπεριφοράς.



Ο «κομματικός» ΣΥΡΙΖΑ οφείλει να αντιστοιχηθεί με τον «κοινωνικό». Να υποδεχθεί τις αγωνίες και τις προσδοκίες των δεκάδων χιλιάδων απλών ανθρώπων που στηρίζουν σε αυτόν τις ελπίδες του. Και συντεταγμένα, όπως αρμόζει στη δημοκρατική κουλτούρα της αριστεράς, να οδηγηθεί το Σεπτέμβρη σε ευρείες συλλογικές διαδικασίες ώστε να προσδιορίσουμε τους στόχους και τα χαρακτηριστικά της αριστερής διακυβέρνησης στα νέα δεδομένα».

Άλλαξαν οι ελπίδες του λαού λοιπόν κάθαρμα; Τώρα ελπίζουν ότι θα κάνεις ό,τι σου ζήτησε η Νέα Δημοκρατία;
Η κουλτούρα της Αριστεράς τώρα είναι ένα βήμα μπρος και εκατό πίσω;

Μπράβο κάθαρμα.
Δε θέλεις τώρα τη δραχμή.
Τι μεταμόρφωση!
Αφού σκότωσες τη χώρα πας τώρα να τη ζωντανέψεις!
Τι αλλαγή!
Υποσχέθηκες στο λαό και δεν τα έκανες. Τώρα κάνεις όμως με ζήλο  όσα υποσχέθηκες στη Μέρκελ.

Και κόπτεσαι να τα κάνεις και γρήγορα!
Μπράβο κάθαρμα.
Και θέλεις να σε εμπιστευτεί βέβαια και ο ελληνικός λαός.

Σε εμπιστεύτηκε κάθαρμα.
Και τον πρόδωσες.
Γιατί να σε εμπιστευτεί πάλι; Ώσπου να σου ξανακατέβει να κάνεις στροφή εκατόν ογδόντα μοιρών πάλι και να μας πας για γρόσι τώρα;
Ποια είναι εκείνα που θα εμπιστευτεί από σένα ο λαός;
Το καλάμι το έχεις καβαλημένο ακόμα.
Στη Νέα Δημοκρατία στηρίζεσαι για να μην βρεθείς κρεμασμένος στην πλατεία Συντάγματος και συ την αγνοείς . Δε μιλάς στον αρχηγό της Νέας Δημοκρατίας, δεν είσαι μέσα στη Βουλή όταν συζητιούνται τα κατορθώματά σου, δεν ενημερώνεις το λαό. Μόνος σου προχωράς και τώρα για να μας πας ποιος ξέρει σε τι βράχια πάλι.
Κάθαρμα ήσουνα και κάθαρμα μένεις.

Και μας λες πως αυτή ήτανε μια Βάρκιζα!
Σώπα!
Ώστε συ είσαι ο Βελουχιώτης; Τι θα ακούσουμε ακόμα!
Μα ο Βελουχιώτης κάθαρμα είχε μυαλό.
Ο Βελουχιώτης σκότωνε γερμανούς, δεν τους προσκυνούσε.
Ο Βελουχιώτης όταν η Αθήνα μπορούσε να παρθεί και δεν την πήρανε οι κουμουνιστές, αυτός διαφώνησε. Εσύ είχες την Ελλάδα στα χέρια σου και πήγες και την πέταξες αλυσοδεμένη μπροστά στα πόδια της Ευρώπης.
Ο Βελουχιώτης αυτοκτόνησε όταν έχασε το παιχνίδι. Εσύ ετοιμάζεσαι για το δεύτερο γύρο για να αποτελειώσεις τη χώρα.
Ποιος να σε εμπιστευτεί κάθαρμα;

Παγιδεύτηκες λες από τον Βαρουφάκη.
Όταν σε κάνουν ό,τι θέλουν οι δικοί σου πόσο μάλλον οι ξένοι…
Το μωρό!
Το παγιδέψανε!

Λες πως οι ευρωπαίοι δε θέλανε να κάνουν διαπραγμάτευση αλλά να ρίξουνε την κυβέρνησή σου.
Σώωωωωπα! Πώς το κατάλαβες;! Και βέβαια θέλανε να ρίξουνε την κυβέρνησή σου κάθαρμα. Τώρα την έκανες την ανακάλυψη; Και είσαι συ πρωθυπουργός να νομίζεις πως επειδή σε ψήφισαν μερικά παιδιά και όσους παραπλάνησες με τις υποσχέσεις σου θα έπρεπε η Ευρώπη να υποκλιθεί μπροστά σου;

Κάνανε μήνυση στον Βαρουφάκη γιατί χαντάκωσε την Ελλάδα. Εσύ δεν θα πληρώσεις για την προδοσία σου κάθαρμα;
Έχεις το θράσος να μένεις στη θέση σου ακόμα. Μας λες πως πρέπει πριν φύγεις να κάνεις κάποιους νόμους που σε διάταξε η Μέρκελ, ο Ολαντρέου και οι χορεύουσες στα νταούλια σου Αγορές. Καλά. Κάτσε αφού έτσι πρέπει. Μην αρχίζεις όμως να χτίζεις την εικόνα της μετανοημένης Μαγδαληνής. Όχι γιατί δεν θα σε πιστέψουν πάλι, ίσως, οι ηλίθιοι έλληνες,  αλλά γιατί τέλειωσες πια την αποστολή σου: η Ελλάδα νεκρή. Θέλεις να τη θάψεις κιόλας; Άσε τίποτα και για τη Νέα Δημοκρατία.

Θέλεις λέει να καθαρίσεις το κόμμα σου από την Πλατφόρμα. Ναι, το ξέρουμε, αφού στράφηκες ενάντια στην Ελλάδα που σε γέννησε και σε έθρεψε, θα αφήσεις εκείνους που σε βοήθησαν να αναδειχτείς;
Βρωμερό, θρασύ, αλαζονικό κάθαρμα, φύγε! Απάλλαξε τον τόπο από την σχιζοφρενική παρουσία σου.
Όση ζημιά μπόρεσες την έκανες: έδειξες στη νέα γενιά ότι η Αριστερά είναι ένα άλλο πρόσωπο-και χυδαιότερο από αυτήν-της Δεξιάς.

Το Κου Κου Εσωτερικού με το ευρωπαϊκό πρόσωπο μετεξελίχτηκε σε ΣΥΡΙΖΑ, μια καρικατούρα της Αριστεράς.
Χέστηκες όταν σου κλείσανε τις Τράπεζες από την Ευρώπη. Δεν ήξερες ότι εκεί θα έφτανες με τα καουμποϊστικα και γελοία κόλπα σου; Τόσο χαζός είσαι να μην ξέρεις τι σημαίνει Δύναμη;
Παρακάλα τώρα τη Νέα Δημοκρατία να σε σώσει.
Και εσύ, εσύ, εσύ είσαι εκείνος που θα βάλεις με τα φιλελεύθερα μίντια; Εσύ είσαι που θα πιάσεις τους φοροφυγάδες;
Εσύ είσαι που θα ξεσκεπάσεις σκάνδαλα;
Πώς αφού  κρατιέσαι από τα τέτοια του Καραμανλή για να μην πέσεις;
Ποιον δουλεύεις πάλι κάθαρμα; Ξέρω, τους έλληνες δουλεύεις, που ξέφυγαν από την κατάσταση του ζώου μόλις εκατό χρόνια πριν. Έχεις περιθώριο να τον δουλέψεις και συ και άλλοι σαν εσένα για διακόσα χρόνια ακόμα. Κάνε το. Μα μην ξεχνάς ότι ζώο μόνον μπορεί να άρχει σε ζώα, και μάλιστα να παινεύεται ότι αυτά το ψήφισαν.
Αλλά αφού κάθονται και σε ακούνε οι άλλοι πολιτικοί και δεν σε στέλνουνε από κει που ’ρθες, καλά τους κάνεις.




Δευτέρα, 20 Ιουλίου 2015

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων εμφανιζόταν πάντοτε γελαστός απέναντί μας σαν να μας ετοίμαζε μια χαρούμενη έκπληξη.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί οι αλήτες που έκανε υπουργούς αφήνονταν να λένε ό,τι τους κατέβει σε εγχώρια και ξένα ΜΜΕ.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί επί πέντε μήνες συνοφρυωμένος και με θυμό κατηγορούσε και απειλούσε τους ευρωπαίους κουνώντας τους το δάχτυλο, κάνοντας τους έλληνες να αναρωτιούνται: Ηλίθιος είναι; Πράκτορας ξένης δύναμης είναι; Σχιζοφρενής είναι; Τελικά ήτανε και είναι κάθαρμα.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί επί πέντε μήνες γλεντούσε με την δυνατότητα που του έδινε η θέση του-δυνατότητα που έκανε πραγματικότητα, να κρατάει σε αγωνία για τις προθέσεις του έναν ολόκληρο λαό.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί προεκλογικά υπόσχονταν πράγματα που δεν πραγματοποίησε. Ήταν ηλίθιος και νόμιζε ότι μπορούσε να τα πραγματοποιήσει; Έλεγε ψέματα για να εκλεγεί; Δηλαδή ήταν ηλίθιο κάθαρμα ή χυδαίο κάθαρμα;

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί μην έχοντας ιδέα περί δημοκρατίας έκανε… μαθήματα δημοκρατίας!!! στους ευρωπαίους!!!

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί με ζήλο, επίσημα και αξιόπιστα διατυμπάνισε έξω, ότι η Ελλάδα είναι αναξιόπιστη.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί χρησιμοποίησε τη θέση που του εμπιστεύτηκε ο λαός για να προβληθεί σαν ηγέτης της Ευρώπης!!! Σχιζοφρενές κάθαρμα; Ηλίθιο κάθαρμα; Πράκτορας ξένης δύναμης;

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί πόνταρε στην ανωριμότητα και την άγνοια του λαού για να εκλεγεί.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί στους πέντε μήνες της διαπραγμάτευσης δεν έκανε τίποτα από κείνα που μπορούσαν να γίνουν από όσα είχε υποσχεθεί πως θα κάνει.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί αντί να παραιτηθεί όταν απέτυχε, διάλεξε να γίνει ένας ακόμα μισητός κρίκος στην αλυσίδα των εκμεταλλευτών του λαού.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Για την υπέρμετρη αλαζονεία και αυταρχικότητα που δείχνει στον ελληνικό λαό.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί έφερε νέο Μνημόνιο με σκληρότερα μέτρα από του Χαρδούβελη, για το οποίο μας είχε πάρει τ’ αυτιά για το πόσο καταστροφικό είναι για την Ελλάδα, και ακόμα έχει το απύθμενο θράσος να βλέπει τον ελληνικό λαό στα μάτια.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί δεν διαπραγματεύτηκε παρά ακκιζόταν εκεί πέρα.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί ενώ τράβαγε πλησίστιος για δραχμή, έλεγε στο λαό πως θέλει να μείνει στο ευρώ.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί άνοιξε μέγα χάσμα μεταξύ Ελλάδας και Ευρώπης.

Κατηγορώ το κάθαρμα
Γιατί φέρεται σαν πλανητάρχης ενώ δεν αξίζει ούτε για Αττικάρχης.

Κατηγορώ τους έλληνες
γιατί κουβαλάνε ακόμα άλλο ένα κάθαρμα στην πλάτη τους.





Σάββατο, 18 Ιουλίου 2015
                                       Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ
                                   (Μικρό θεατρικό)

Τόπος: Κρυπτοχώρα, αίθουσα του θρόνου του παλατιού του Πανίσχυρου.
Χρόνος: Γενάρης 2015
Πρόσωπα: Πανίσχυρος, Συνέπεια, Ανάγκη, πράκτορας Χι.


ΠΑΝΙΣΧΥΡΟΣ  (ΠΑΝ)
(καθισμένος στον θρόνο του και απλώνει το ποτήρι του προς την Συνέπεια)
Μνήμη!
(η Συνέπεια βάζει ποτό στο ποτήρι του και του το δίνει. Ο Πανίσχυρος πίνει)
Τον ειδοποίησες;
ΣΥΝΕΠΕΙΑ (ΣΥΝ)
Ναι.
ΠΑΝ
Ποιαν άλλη εκκρεμότητα έχουμε σήμερα;
ΣΥΝ
Σήμερα άλλο τίποτα από τα συνηθισμένα
ΠΑΝ
Η Βενεζουέλα πώς πάει;
ΣΥΝ
Όλο και χειρότερα. Χάλια.  Σύμφωνα με τα σχέδιά σου Πανίσχυρε. Θα την περιποιηθούμε  αργότερα γερά αυτήν. Το θέμα σήμερα είναι μόνον η Ελλάδα.
ΠΑΝ
Αδιόρθωτοι ε;
ΣΥΝ
Έτσι ναι. Έτσι είναι φτιαγμένοι. Τι να γίνει;
ΠΑΝ
Η Ανάγκη είναι σίγουρη γι αυτόν;
ΣΥΝ
Εκατό τοις εκατό. Γεννήθηκε λέει γι αυτή τη δουλειά που τονε θέλουμε.
Παν
(αστεία αλαζονικά)
Μα ποιος τον γέννησε και ποιος τον έκαμε;
ΣΥΝ
Όλους εσύ τους γέννησες Πανίσχυρε. Με την άμετρη προβλεπτικότητα που σε διακρίνει. Να μη το λέμε κάθε τόσο.
ΠΑΝ
Ας το λέμε, δε χάνουμε.
(κάνει κίνηση για καινούργιο ποτό. Η Συνέπεια του βάζει)
Πώς είναι; Τι σου είπε γι αυτόν;
ΣΥΝ
Από μικρός ανακατεύεται στην πολιτική… οικογένεια πλούσια…
ΠΑΝ
Ελίσσεται, είναι κακομαθημένος… άλλο;
ΣΥΝ
Είναι αλαζόνας και φαντασμένος…
ΠΑΝ
Αυτό και μόνο θα μας έφτανε.
ΣΥΝ
…Ψεύτης, καιροσκόπος, μεγαλομανής…
ΠΑΝ
Τέλεια τέλεια τέλεια. Και τι είδους πολιτικός;
ΣΥΝ
Σοσιαλιστής… αριστερός λέει…
ΠΑΝ
Κούφιος! Ωραία!  Έχει κάνει τίποτα στη ζωή του μέχρι τώρα;
ΣΥΝ
Υψηλές ιδέες, ίντριγκες, τίποτα.
ΠΑΝ
Θα τα κάνει όλα μαζί τώρα.
(πίνει)
 Εχ! Και να μπορούσα να τα κάνω όλα μόνο με μια σκέψη… με μια ματιά… μ’ ένα νεύμα!
ΣΥΝ
Εμείς είμαστε αυτά Πανίσχυρε. Και όλα γίνονται με τη θέλησή σου και με τη δική μας υπακοή σ’ αυτήν.
ΠΑΝ
Δε λέω μα… δεν ξέρω… όλα έχουν αλλάξει τελευταία… Παλιά ξέραμε, με τα όπλα γκρεμίζαμε αυτοκρατορίες για να αναδειχτούν άλλες, να απιστήσουν κι αυτές και να τις σβήσουμε με τη σειρά και κείνες. Φοίνικες, Ασσύριοι, Έλληνες, Μεγαλέξαντρος, Ρώμη, Ισπανία, Γαλλία, Αγγλία, τις σβήσαμε. Με τα όπλα. Τώρα, τα όπλα στοχεύουν αεροδρόμια, γέφυρες και λιμάνια. Και όταν κακοπάθουν ή σκοτωθούν άνθρωποι, οι αντίπαλοι ως και συγνώμη ζητάνε.
ΣΥΝ
Τώρα το όπλο είναι το χρήμα Πανίσχυρε.
ΠΑΝ
Το ξέρω, έμαθα να διαχειρίζομαι και αυτή την αλλαγή, όμως τι τα θέλεις, το χρήμα δεν φτάνει την ωραιότητα των όπλων.
(ανακουφισμένος)
Τέλος. Ώστε σήμερα αρχίζει το τέλος της Ελλάδας.  Βάλε μνήμη.
(η Συνέπεια του γεμίζει το ποτήρι)
ΣΥΝ
Ναι. Όλα θα δρομολογηθούν και θα εκτελεστούν κατά γράμμα. Η Ανάγκη είναι εκατό στα εκατό σίγουρη ότι έχει τον σωστό πράκτορα. Είναι ξετρελαμένη μαζί του. Μου είπε «ο Πανίσχυρος θα μείνει απόλυτα ικανοποιημένος».
(χτυπάει η πόρτα)
Αυτή θα είναι…
(ανοίγει. Μπαίνει η Ανάγκη και υποκλίνεται στον Πανίσχυρο)
ΣΥΝ
Τον έφερες;
ΑΝΑ
Έξω περιμένει.
ΠΑΝ
Μου είπε η Συνέπεια σχετικά. Είναι λέει ο πιο κατάλληλος για τη δουλειά.
ΑΝΑ
Ακριβώς. Η Ελλάδα δε θα ξαναδεί άσπρη μέρα όταν ο πράκτοράς μας θα έχει τελειώσει τη δουλειά του.
ΠΑΝ
Πες μου γι αυτόν.
ΑΝΑ
Είναι αδίστακτος. Είναι κρυψίνους. Είρων και υβριστής μαζί. Είναι επιδεικτικός.  Είναι αυταρχικός, τυχοδιώκτης, δημεγέρτης, αριβίστας, αρχομανής, λέει παχιά λόγια και δεν κάνει καθόλου έργα. Είναι παράλογος-ονομάζει περηφάνια το όνειδος και αξιοπρέπεια την ποταπότητα και την ευτέλεια. Σας λέω, δε θ’ αφήσει τίποτα όρθιο.
ΠΑΝ
Μπράβο μπράβο. Από υγεία είναι καλά; 
ΑΝΑ
Πολύ καλά. Θα φάει όλη την Ελλάδα σας λέω. Ως και τα ψίχουλα που θα πάνε να πέσουν, θα τα πιάνει με το κάτω χείλος του, που είναι διαμορφωμένο έτσι ώστε να μπορεί να το προεκτείνει προς τα εμπρός όσο χρειάζεται κάθε φορά, ακριβώς για να μην του ξεφεύγει τίποτα. Και δε δίνει λογαριασμό σε κανέναν για ότι κάνει. Το τέλος θα το δουν όλοι όταν θα είναι αργά για ν’ αντιδράσουν…
ΣΥΝ
Μπα! Αντιδρούν και οι έλληνες; Πώς και μου είχε ξεφύγει…
ΑΝΑ
Μη με χτυπάς καλή μου. Τρόπος του λέγειν. Να! Καμιά πορειούλα, καμιά φωνή, τέτοια λέω.
ΠΑΝ
Ελάτε ελάτε! Και συ Ανάγκη, άλλα! Άλλα στοιχεία του χαρακτήρα του…
ΑΝΑ
Ναι Πανίσχυρε. Να! Είναι αμφίβουλος, έχει παραληρητικές ιδέες, συναισθηματικά είναι αποδιοργανωμένος, έχει απώλεια επαφής με την πραγματικότητα, αγνοεί κοινωνικές νόρμες και άλλους ανθρώπους, ακούει και βλέπει πράγματα που είναι μόνο στη φαντασία του, φοβάται ότι οι άλλοι συνομωτούν εναντίον του, έχει πρόβλημα να οργανώσει τις σκέψεις του και αδυνατεί να κάνει λογικές συνδέσεις, έχει…   
ΣΥΝ
(στην Ανάγκη)
Μα για στάσου…
ΠΑΝ
(στην Ανάγκη)
Όχι. Συνέχισε.
ΑΝΑ
Έχει ένα προσβλητικό ή μη αποδεκτό γέλιο, αλλιώς ανόητο, ανάρμοστο, ακατάλληλο γέλιο, έχει εξωπραγματικές πεποιθήσεις παρά τα στοιχεία για το αντίθετο, δείχνει εμφανή αδιαφορία ακόμη και όταν πρόκειται για ιδιαίτερα σημαντικά πράγματα ή καταστάσεις, έχει ανικανότητα έκφρασης συναισθημάτων, στις συζητήσεις οι θέσεις του φαίνονται βαθυστόχαστες αλλά δεν είναι λογικές ή συνδεδεμένες, χαρακτηρίζεται από ένα ευρύ φάσμα ασυνήθιστων συμπεριφορών που προκαλούν έντονη αναστάτωση στις ζωές των ανθρώπων γύρω του.
ΣΥΝ
Μα Πανίσχυρε, αυτά είναι συμπτώματα βαριάς ψυχικής νόσου.
ΠΑΝ
Ακριβώς. Αυτός μας χρειάζεται. Πώς το σκέφτηκες Ανάγκη;
ΑΝΑ
Όταν η επιτελάρχης σας
(δείχνει τη Συνέπεια)
μου εξήγησε  γιατί τον χρειάζεστε, αμέσως αυτόν σκέφτηκα. Στην ουσία εσείς τον διαλέξατε Πανίσχυρε.
ΠΑΝ
Σωστά.
(στη Συνέπεια, ικανοποιημένος από την απάντηση της Ανάγκης)
Άκουσες Συνέπεια; Πάλι εγώ! Πάντα εγώ!
ΣΥΝ
Άκουσα Πανίσχυρε, όμως αυτός δεν θα έχει συναίσθηση του τι πράττει και μπορεί να κάνει και κάτι καλό.
ΠΑΝ
Πόσο λίγα ξέρεις καλή μου! Αυτός, ό,τι και να κάνει, σε κακό θα βγει. Αποκλείεται, και αν ακόμα συνεργήσουν όλες οι πιθανότητες του Σύμπαντος, να κάνει ποτέ αυτός κάτι καλό.
(στην Ανάγκη)
Έτσι δεν είναι;
ΑΝΑ
Έτσι ακριβώς Πανίσχυρε. Και αν μου επιτρέπετε…
ΠΑΝ
Και βέβαια σου επιτρέπω.
ΑΝΑ
Έχω ετοιμάσει από καιρό το έδαφος της Ελλάδας γι αυτό που θα της συμβεί από τον πράκτορα Χι. Παράλογοι ηγέτες έχουν δώσει τέτοια πορεία στον τόπο, που ένα γερό σπρώξιμο μόνο χρειάζεται για να πέσει στον γκρεμό η χώρα.
ΠΑΝ
Ναι, θυμάμαι. Όπως εκείνο τον… πώς τον έλεγες… από το βορρά…
ΑΝΑ
Τον Καραμανλή. Ναι. Αυτός έχτισε με τόσο σαθρά θεμέλια την Ελλάδα που όπως σας είπα δεν χρειάζεται πολλά για να ξεθεμελιωθεί. Μετά κάποιοι Παπανδρέου και κάποιοι Μητσοτάκηδες συνέχισαν την υπονόμευσή της και τώρα η χώρα περιμένει το φύσημα που θα τήνε ρίξει.
ΠΑΝ
Ναι ναι… πού τους θυμήθηκες…
ΑΝΑ
Αυτή είναι η δουλειά μου Πανίσχυρε.
ΠΑΝ
Σωστά. Για φέρτον μέσα
(η Ανάγκη πηγαίνει προς την πόρτα)
Στάσου!
(η Ανάγκη κοντοστέκεται)
Τι του έχεις πει;
ΑΝΑ
Του είπα ότι αποστολή του είναι να καταστρέψει την Ελλάδα. Τα άλλα τ’ άφησα σε κείνον αλλά κύρια σε σας Πανίσχυρε που θα τον κατευθύνετε όπως κανείς άλλος δεν μπορεί.
ΠΑΝ
Πώς αντέδρασε;
ΑΝΑ
Μου είπε άστο σε μένα, όλα θα γίνουν όπως τα είπες .
ΠΑΝ
Φέρτον.
(η Ανάγκη βγαίνει και ακούγονται απέξω φωνές διαπληκτιζόμενων. Μπαίνει η Ανάγκη κλείνοντας την πόρτα πίσω της και ταραγμένη)
Πανίσχυρε, όσο περίμενε έξω άλλαξε αμφίεση. Θέλει να εμφανιστεί μπροστά σας με κοντό παντελόνι και με το πουκάμισο ξεκούμπωτο ως τον αφαλό…
ΣΥΝ
Όχι!..
ΑΝΑ
Ναι. Αλλιώς δεν μπαίνει λέει.
(βλέπει ερωτηματικά τον Πανίσχυρο)
ΠΑΝ
Ας έρθει. Αρκεί να μας κάνει τη δουλειά.
ΑΝΑ
Κι ένα άλλο Πανίσχυρε… είναι καβάλα σε ένα μεγάλο καλάμι.
ΠΑΝ
Γιατί αυτό;
ΑΝΑ
Γιατί είναι έλληνας λέει και αυτό είναι απαράβατη ελληνική συνήθεια…
ΣΥΝ
Μα… είναι έλληνας;
ΠΑΝ
(στην Συνέπεια)
Σύμφωνα με την τελευταία μας συνοριακή διευθέτηση είναι.  Στα χαρτιά.
(στην Ανάγκη)
Το καλάμι του χωράει στο δωμάτιο;
(η Ανάγκη μετράει με το βλέμμα)
Νομίζω ναι Πανίσχυρε.
ΠΑΝ
(βιαστικά)
Έλα, ας περάσει ας περάσει.
(η Ανάγκη φέρνει μέσα τον πράκτορα  ΧΙ)
ΠΡΑΚΤΟΡΑΣ ΧΙ (ΠΡΑ)
Ήρθα!
ΣΥΝ
(στον πράκτορα Χι)
Δεν θα υποκλιθείς στον Πανίσχυρο;
ΠΡΑ
(με ξινό και υπεροπτικό ύφος)
Μόνο στον καθρέφτη μου υποκλίνομαι.
ΠΑΝ
(κάνει νόημα στην Συνέπεια να ησυχάσει. Στον πράκτορα Χι)
Ξέρεις λοιπόν ποιος είμαι εγώ. Ή όχι;
ΠΡΑ
Είσαι ο Πανίσχυρος άρχοντας της Κρυπτοχώρας. Εσύ ξέρεις ποιος είμαι εγώ;
ΠΑΝ
Ποιος είσαι;
ΠΡΑ
Είμαι ο προορισμένος για την ανατροπή. Είμαι ο λαοπρόβλητος. Είμαι αυτός που θα καταστρέψει την Ελλάδα. Είμαι ο δημοκράτης.
ΠΑΝ
Και πώς, με ποιον τρόπο σκοπεύεις να φέρεις σε πέρας την αποστολή σου;
ΠΡΑ
Θα διεκδικήσω την πρωθυπουργία. Όταν την πάρω θα διατάξω να επιταχτούν όλα τα κατεδαφιστικά μηχανήματα και θα γκρεμίσω όλα τα σπίτια με αυτά. Θα διατάξω να μαζευτούν όλα τα χρήματα σε μια πλατεία και θα τα κάψω. Θα εξαφανίσω όλα τα φάρμακα από τα φαρμακεία, θα κλείσω σχολεία και νοσοκομεία. Πλήρης καταστροφή. Όπερ έδει δείξαι-είμαι και μορφωμένος.
ΠΑΝ
Αν κάνεις έτσι φίλε μου…
ΠΡΑ
Δεν είμαι φίλος κανενός. Λέγε με λαοπρόβλητο ή δημοκράτη.
ΠΑΝ
Λοιπόν λαοπρόβλητε, αν πας έτσι θα σε ρίξουν πριν προλάβεις να γκρεμίσεις ούτε δέκα σπίτια. Θα πρέπει να αλλάξεις πρόγραμμα.
ΠΡΑ
Εγώ; Να αλλάξω πρόγραμμα;
ΠΑΝ
Ναι. Εσύ.
ΠΡΑ
Δηλαδή να κάνω τι;
ΠΑΝ
Να είσαι λιγότερο βίαιος και προκλητικός. Να τα κάνεις όλα έτσι που να μην είναι φανερό από την αρχή πού θέλεις να το πας. Και να μιλάς με γενικότητες.
ΠΡΑ
Να μην είμαι προκλητικός αποκλείεται.
ΠΑΝ
Να είσαι προκλητικός μόνο στα λόγια; Μπορείς ;
ΠΡΑ
Έστω.
ΠΑΝ
Εντάξει. Μπορείς να πηγαίνεις.
ΣΥΝ
(πλησιάζει τον Πανίσχυρο. Σιγά)
Το τεστ Πανίσχυρε…
ΠΑΝ
Με τα προσόντα του δεν χρειάζεται τεστ.
(γελώντας καλοκάγαθα)
Αλλά αφού μου το ζητάει η επιτελάρχης μου…
(στον πράκτορα Χι)
Δημοκράτη!
ΠΡΑ
Ναι.
ΠΑΝ
Η σοβαρότητα της αποστολής σου μου επιβάλλει να σε ρωτήσω μερικά πράγματα.
ΠΡΑ
(γελώντας με αμεριμνησία) 
Ακούω ακούω.
ΠΑΝ
Πόσο κάνουν πέντε και πέντε;
ΠΡΑ
Αν είναι δικά μου χίλια. Αν είναι άλλου ένα.
ΠΑΝ
(δείχνοντάς του το ποτήρι του)
Πιστεύεις ότι αυτό εδώ είναι ένα ποτήρι;
ΠΡΑ
Αυτό δεν είναι ποτήρι. Είναι ένα εύθραυστο φωτεινό αντικείμενο. Ή ό,τι ‘άλλο κατά τις περιστάσεις θέλω.
ΠΑΝ
Αν καταστρεφόταν η Κρυπτοχώρα θα ήταν ένα τρομερό χτύπημα για όλους μας;
ΠΡΑ
Κολοκύθια. Τι είχαμε τι χάσαμε.
ΠΑΝ
Αν ένα φοβερό στη θέα και στη δύναμη θηρίο ερχόταν κατεπάνω σου και άνοιγε το στόμα του για να σε φάει πώς θα σου φαινόταν;
ΠΡΑ
Ε, δεν ξέρω… αν μ’ έτρωγε…
(απότομα και δυνατά)
Αν νομίζεις ότι δεν θα μπορούσα να νικήσω όποιο θηρίο, τότε τι θέλω εδώ;
ΠΑΝ
Πιστεύεις ότι οι νόμοι πρέπει να τηρούνται;
ΠΡΑ
Ο νόμος είναι ένα σοβαρό θέμα όπως ας πούμε να θέλεις να πάς ένα ταξίδι και να μην μπορείς. Και ύστερα κουράζεσαι από την αδυναμία.
ΠΑΝ
Αν μπορούσες με μια σου ενέργεια να αναστατώσεις τις ζωές χιλιάδων ανθρώπων θα έκανες αυτή την ενέργεια;
ΠΡΑ
Ποιος λογαριάζει τους ανθρώπους…
ΠΑΝ
Ποια κατά τη γνώμη σου είναι η σημαντικότερη αξία μιας διακυβέρνησης για τον κυβερνήτη;
ΠΡΑ
Λέω ό,τι θέλουν, κάνω ό,τι θέλω.
ΠΑΝ
Πώς βλέπεις τη ζωή;
ΠΡΑ
Μερικοί νομίζουν ότι μπορούν να με νικήσουν και τη χαρά τι να την κάνει λίγο φαγητό και πολλά αποφάγια που ταιριάζουνε στην πεντάμορφη. Ως για το πλέγμα της ιδιαιτερότητας αυτό υπάγεται στη δικαιοδοσία του χωριού του κυρ-Πέτρου. Αυτά.
ΠΑΝ
Εύγε παιδ…  εύγε δημοκράτη.
(στη Συνέπεια)
Θέλεις κι άλλα;
ΣΥΝ
Όχι. Αρκετά ήσαν αυτά. Μπορώ να ρωτήσω κι εγώ κάτι;
ΠΑΝ
Ορίστε!
ΣΥΝ
(στον πράκτορα Χι)
Γιατί καβαλάς το καλάμι δημοκράτη;
ΠΡΑ
Για να με νομίζουν έλληνα οι έλληνες.
ΣΥΝ
Δεν είσαι έλληνας;
ΠΡΑ
Πφ! Αν ήμουν έλληνας θα κατάστρεφα την Ελλάδα; Είμαι μισός έλληνας και μισός Αλβανός.  Θα γίνω ο ηγέτης της Μεγάλης Αλβανίας.
(αναπηδάει επί τόπου υψώνοντας τα χέρια προς το ταβάνι σε μια θεατρική κίνηση)
Και ύστερα θα ενώσω Αλβανία και Βουλγαρία!
ΣΥΝ
(σιγά στον Πανίσχυρο έκπληκτη)
Τι ήταν αυτό;
ΠΑΝ
(ενθουσιασμένος και με την κανονική του φωνή)
Εσύ να τα βλέπεις που ήθελες και τεστ!
(στον πράκτορα Χι)
Εν τάξει παιδ… εντάξει λαοπρόβλητε. Μπορείς να πηγαίνεις.
ΠΡΑ
(στρέφοντας με δυσκολία το καλάμι του ώστε να τον διευκολύνει στη έξοδο)
Έφυγα!
(προχωρεί προς την πόρτα την οποία του ανοίγει η Ανάγκη. Όταν φτάνει σ’ αυτήν γυρίζει το πρόσωπό του προς τους τρεις και με ένα τρελό γέλιο)
Καλό αυτό. Θα πω και στους έλληνες: ‘Ηλθον, είδον, ερήμαξον. Είμαι μορφωμένος εγώ.
(βγαίνει, η Ανάγκη κλείνει πίσω του την πόρτα)
ΑΝΑ
Το παράκανα;
ΠΑΝ
Καθόλου. Πότε έχει σειρά η Ευρώπη;
(προτείνοντας το ποτήρι του στη Συνέπεια)
Μνήμη!
(η Συνέπεια τον κερνάει ποτό)
ΑΥΛΑΙΑ

Παρασκευή, 18 Δεκεμβρίου 2015
Φώτη το έστειλα και περιμένω αποτελέσματα.
Περιδιάβαζα απόψε στους δρόμους της πόλης.
Μόνος.
Τριγύρω ζευγάρια, παρέες παιδιών, κόσμος στα καφενείς του πεζόδρομου κι ας κάνει κρύο. Περπατάω αναλογιζόμενος που να πάω να πεθάνω. Θέλω ένα μέρος ήσυχο, χωρίς ενοίκους σε κάποιο κάτω ή πάνω  πάτωμα, θέλω έναν μικρό, μόλις ανασαίνοντα ήλιο κήπο, γάτες οσο μπορώ περισσότερες στην αυλή. Σπίτι μοναχικό που να μην το βλέπει άνθρωπος.
Σου έχω πει τι μας είπε  ο Τσουτσουλόπουλος: Σκοπός της ιατρικής είναι να κρατήσει ζωντανό τον άνθρωπο μέχρις ότου ο ίδιος να πει αρκετά, θέλω να πεθάνω. Έφτασε η ώρα να το πω εγώ για τον εαυτό μου.
Να πεθάνεις μόνος όπως γεννήθηκες.
Έβλεπα λοιπόν όλους αυτούς στο δρόμο και σκεφτόμουν, γιατί όλοι αυτοί έχουν κάποιον άλλο δίπλα τους; Γιατί πηγαίνουν δύο δύο ή περισσότεροι; Τι αλλάζει στον κόσμο όταν περπατάει κάποιος μόνος από το όταν έχει κάποιον άλλο μαζιί του;
Αλλάζει ότι αυτοί που θέλουν παρέα το κάνουν γιατί με αυτό υπηρετούν κάποιαν ανάγκη τους. Τέλος τη στάχτη δε θα πάρουν και οι μεν και οι δε; Μετράει άραγε το πώς έζησε κανείς και πού; Όχι αφού ολοι καταλήγουν αξιοθρήνητοι. Και δεν έχει διαφορά από ποιον κάθε φορά κάποιος θεωρείται αξιοθρήνητος. Ούτε και αν ξαπλώνει πάνω σε χρυσά σεντόνια πεθαίνοντας ή πεθαίνει σε ένα άθλιο στρώμα έχει καμία διαφορά. Δεν μετράει πως πεθαίνεις πάνω σε χρυσάφι, αλλά ότι πεθαίνεις.
Πηγαίνοντας προς τη λαιμητόμο έχει διαφορά αν κάποιος πηγαίνει τραγουδώντας και άλλος κλαίγοντας;
Ή μήπως έχει σημασία αν ο μελλοθάνατος ήτανε φλογερός δημοκράτης, αν ήτανε μεγάλος ποιητής, αν ήτανε πάμπλουτος, αν ήτανε ζητιάνος, αν… αν;
Ούτε τη ζωή ούτε το θάνατο τους νοιάζει τι έκανε ο καθένας όσο ζούσε. Κανένας από τα δυο, θάνατος και ζωή, δεν είχε καμία ανάμιξη στη ζωή οποιουδήποτε ανθρώπου, όπως ούτε έχει και στον θάνατό του. Και πώς μπορεί να έχει όταν επειδή υπάρχουν όντα λέμε πως υπάρχει ζωή και επειδή παθαίνουμε λέμε ότι υπάρχει θάνατος.
Το πως η ζωή είναι ένα όνειρο το έχουν πει χιλιάδες άνθρωποι πάνω στη γη από υπάρξεως του ανθρώπου πάνω της. Και αφού το είπε ο πρώτος, έκτοτε το επαναλαμβάνουν και οι υπόλοιποι. Είναι όπως οι ποιητές κλέβουν από άλλους ποιητές. Μα και οι κλεπτόμενοι από κάπου αλλού πήραν τα λεγόμενα τους, κλεψιμέικα ήταν κι αυτά. Ώσπου φτάνουμε στον πρώτο ειπόντα, που αυτός είχε δυνατότερα μάτια και έκλεψε τη φύση.
Η ζωή λοιπόν είναι ένα όνειρο. Και λέγοντας αυτό μερικοί ησυχάζουν και πάνε στο καλό θεωρώντας πως ο θάνατος είναι το ξύπνημα από το όνειρο. Και λοιπόν; Τι κερδίζει κανείς λέγοντας αυτά περί ονείρου ή οτιδήποτε άλλη εξυπνάδα για τη ζωή ή για το θάνατο; Τη στάχτη του κι αυτός.
Ή μήπως οι φιλόσοφοι πρέπει να εκτιμώνται από τους ανθρώπους για ότι έχουν πει; Κολοκύθια. Απάντηση κανένας δεν έχει δώσει σε όποιο ερώτημα καταπιάστηκε. Καθένας τους λέει ότι του έρχεται. Μάλιστα αφού πρώτα διαβάσουν καθένας τι είπαν οι προηγούμενοι ώστε να είναι σίγουροι ότι αυτοί θα πουν κάποια καινούργια ανοησία.
Όπως εκείνος ο Καρτέσιος. Σκέπτομαι άρα υπάρχω! Και όλοι μένουν με ανοιχτό στόμα για τη σοφία του.
Γιατί άραγε δεν είπε περπατώ άρα υπάρχω; Το ίδιο αποτέλεσμα θα είχε και αυτή η φράση, αρκεί να την εξηγούσε με ένα σωρό άλλες βλακώδεις και άχρηστες λέξεις και όρους όπως έκανε με το «σκέπτομαι άρα υπάρχω». . Ρώτησέ τον Καρτέσιο τι θα πει σκέπτομαι, τι θα πει άρα, τι θα πει υπάρχω και θα σε κοιτάει σαν χάνος.
Η φιλοσοφία τη μόνη ικανότητα που έχει είναι να τα λέει όλα  και έτσι και αλλιώς
Φιλοσοφία, ποίηση, επιστήμη, έπρεπε να είναι εξοστρακισμένες από τη ζωή του ανθρώπου. Ο άνθρωπος έρεπε να έχει περιοριστεί στη ζωώδη ζωή του. Να σκάβει τη γη για να φάει, να κοιμάται όταν πέφτει το σκοτάδι και να πεθαίνει όποτε έρθει η ώρα.
Αυτός είναι ο παράδεισος.
Περπατούσα λοιπόν στο δρόμο. Και άκουγα «έλα ρε που πιστεύεις τον Αντώνη-αυτός όλο ψέματα λέει», «αγάπη μου τι θέλεις να σου πάρω;», «κρατήσου λίγο, φτάνουμε στο σπίτι», «δεν τα ’μαθες; Παντρεύτηκε!» Τι νόημα έχουν όλα αυτά; Και πού οδηγεί η επιμονή των ανθρώπων να μιλάνε για αυτά τα πράγματα συνεχώς; Τι θα άλλαζε αν δεν μάθαινε ο άλλος ότι εκείνος παντρεύτηκε; Μήπως δεν θα πέθαινε;
Διαλέγουμε μία από τις χίλιες δυο δυνατότητες να κάνουμε ή να πούμε κάτι κάθε φορά και είμαστε τόσο χαζοί, ώστε να υπερασπιζόμαστε την επιλογή μας χωρίς να υποψιαζόμαστε καν ότι κάθε τέτοια φορά αλλάζουμε τη μοίρα του κόσμου όχι σύμφωνα με μια λογική αλλά σύμφωνα με την επιθυμία μας της στιγμής. Είπε ένας Πρωταγόρας μέτρον πάντων ανθρωπος και νοιώθουν περηφάνια οι άνθρωποι επειδή αυτοί είναι το μέτρον πάντων. Δεν ξέρουν όμως τι λένε για τον εαυτό τους οι αγελάδες τα πεύκα και η λάβα.
Τενεκέδες με βγαλμένα ανθρώπινα μάτια και γλώσσες γεμίζανε οι άνθρωποι πριν πενήντα χρόνια και μετριόνταν σε εκατομμύρια οι νεκροί και τώρα όταν κάποιος πεθάνει γίνεται παγκόσμια είδηση. Ένα παιδάκι να στραβοπατήσει και όλα θα ξαναγίνουν όπως πριν.
Άνθρωποι.
Και ακούς πρόοδος, πολιτισμός. Στη πατρίδα με τον μεγαλύτερο τεχνικό πολιτισμό, με την όλο ευγένεια συμπεριφορά των κατοίκων, αρκεί να πιάσει κάποιος τη θεση του πάρκινγκ κάποιου άλλου για να αρχίσει ο τρίτος παγκόσμιος πόλεμος.
Τι θέλουν λοιπόν όλοι αυτοί οι άνθρωποι που τρέχουν ολημερίς, που ορίζουν βραβεία για όποιον πηδήξει ένα εκατοστό μακρύτερα από άλλον, που κρύβονται για να κάνουν έρωτα, που αλαλάζουν όταν ένα στρογγυλό πράγμα κλοτσηθεί με τρόπο που να περάσει κάτω από ένα οριζόντιο ξύλο, που κάνουν ήρωες τους δολοφόνους, που σκοτώνονται για να διαφυλάξουν την πίστη τους σε κείνον που είπε ου φονεύσεις, που λένε ναι τώρα και την άλλη στιγμή όχι, που θεωρούν τον εαυτό τους επιτυχημένο αν φτιάξουν μια πολυκατοικία; Γιατί ζούνε; Τι κερδίζει ποιος από όλο αυτό το ξέφρενο πανηγύρι; Ή ποιος ο σκοπός του;
Ρώτησε τους γιατί έκαναν το άλφα ή το βήτα και είναι ικανοί να σου απαντήσουν με θεωρίες τυχαιότητας,  με κατεβατά αριθμητικών πράξεων, με τόμους βιβλίων. Και θεωρούν τον εαυτό τους σοφό κάνοντας έτσι.
Και κορδώνονται οι μαθηματικοί από αυτούς για τις προόδους που κάνουν με τα μαθηματικά τους, χωρίς να τους περνάει από το μυαλό σε τι αδιανόητα επιστημονικά ή άλλα ύψη ή βάθη θα έφταναν αν ο άνθρωπος είχε έντεκα δάχτυλα.
Για όλα αυτά και για όσα δεν προλαβαίνω να σου γράψω απόψε θέλω να βρίσκομαι μακριά από τους ανθρώπους. Για όλα αυτά θέλω να ζήσω μόνος.
Πώς όμως;









Φώτη συμβαίνει κάτι τρομερό.
Ζω στον πέμπτο όροφο μιας πολυκατοικίας με δίπλα μου να μένουν ο σπιτονοικοκύρης μου με την οικογένειά του.
Χρόνια εδώ έχω συνηθίσει αυτούς τους ανθρώπους.
Τι λέω τους έχω συνηθίσει-ζω από αυτούς.
Χωρίς να έχω μαζί τους άλλο παρά μια καλημέρα συμμετέχω στη ζωή τους χωρίς αυτοί να το ξέρουνε.
Τους ακούω που ανοιγοκλείνουν τις πόρτες, ακούω τις συζητήσεις τους, τα τηλεφωνήματά τους, ξέρω τους υπόλοιπους συγγενείς τους.
Παίρνω νοερά μέρος στα γεύματά τους, στις γιορτές, στις λύπες και στις χαρές τους.
Έτσι δεν είμαι μόνος.
Εγώ που δεν έχω φίλους και συγγενείς, παρά μόνο γνωστούς της ανάγκης (μπακάλης, μανάβης), έχω αυτούς τους ανθρώπους συντρόφους πάνω στη γη.
Εγώ που λέω κάπου κάπου μια καλημέρα ή ένα «μου βάζετε τρακόσα  γραμμάρια φέτα σκληρή βαρελίσια παρακαλώ;», μιλάω ασταμάτητα με τους αγαπημένους που μένουν δίπλα μου.
Εγώ που δεν έχω πού την κεφαλήν κλίναι, έχω τη σιγουριά  ότι είμαι πλήρως προστατευμένος από κάθε κακό ή αντιξοότητα έχοντας δίπλα μου αυτούς τους ανθρώπους.
Κι ας ξέρω ότι ούτε αυτοί θα μου πρόσφεραν τίποτα όταν έρθει η ώρα της ανάγκης.
Σαν να έχεις ένα πιστόλι άδειο και να τραβάς για τον πόλεμο απέναντι σε τόσους οπλισμένους σαν αστακούς.
Επιλογές.
Μπρος βαθύ και πίσω ρέμα.
Χάος.
Πάνω λοιπόν  σ’ αυτή την κατάσταση έρχεται ένας τύπος να μείνει με μια γυναίκα στο από κάτω από το δικό μου διαμέρισμα.
Την ημέρα λείπουν, τη νύχτα μέχρι τις δώδεκα θορυβούν ασταμάτητα και τραγουδάνε.
Τις ώρες ακριβώς που μαζεύεται κάποιος και θέλει να ησυχάσει ή να κάνει ότι συνηθίζεται από αυτόν τα βράδια. 

Δίλημμα.
-Να εξακολουθήσω να ζω μέσα σ’ αυτή την κόλαση, κάτι που θα ήτανε χειρότερο από κόλαση;
-Να φύγω, πώς να αφήσω την οικογένειά μου-στην περίπτωσή μου το μόνο δεσμό μου για μια υποφερτή ζωή τη στιγμή που η ανασφάλεια των γηρατειών ξεγελιέται μόνο μένοντας εδώ, κοντά τους; Ναι, τόσο ψεύτικα σίγουρος είμαι για την ψεύτικη ασφάλεια που μου δίνει η φανταστική μου βεβαιότητα ότι έχω κάποιους που θα με προσέξουν σαν κάτι πιο πέρα από καλοπληρωτή ενοικιαστή σε περίοδο κρίσεως σαν τη σημερινή μάλιστα. 

Σκέψη.
-Ότι και να έχω ή να μην έχω εδώ, είναι καλλίτερο από ό,τι θα είχα αν είχα στον κόσμο αυτόν οικογένεια ή συγγενείς.

Πράξεις που έγιναν.
-Παράκληση από μένα προς τους επήλυδες να σεβαστούν τις ώρες κοινής ησυχίας τουλάχιστον. Ο θεός κι η ψυχή τους τι θα κάνουν.
-Ρώτημα στον σπιτονοικοκύρη αν έχει άλλο διαμέρισμα άδειο για να με βάλει εκεί. Δεν έχει-προς το παρόν.
-Αυτόβουλη κίνηση του σπιτονοικοκύρη προς τους ξένους για λύση του προβλήματος. Δεν είδα ακόμα το σπιτονοικοκύρη για να με ενημερώσει για την αντίδραση των ανταρτών της κοινωνικής ευπρέπειας.
-Ενημέρωσή μου από μέλος της οικογένειας του σπιτονοικοκύρη ότι επισκεύασε στο σπίτι των βαρβάρων μια συρτή πόρτα που έκανε θόρυβο.
Καταλαβαίνεις εσύ που με ξέρεις, πως η δραστηριοποίηση υπέρ μου των συγγενών-και μαζί γειτόνων και δικών μου ανθρώπων-, είναι εκείνη που με βάστηξε να μην παραδοθώ στην απελπισία και να μπορέσω να κρατήσω λίγες μέρες ακόμα εδώ ώσπου να δω τι θα απογίνει. 

Τι θα γίνει.
-Αν γίνει κάτι καλό, η αυταπάτη συνεχίζεται ως το τέλος μου και μαζί το τέλος της, δηλαδή εξακολουθώ να μένω εδώ.
-Αν τα πράγματα παραμείνουν ως έχουν, πήδημα στον γκρεμό της απνοίας με πιθανότητα μία στο εκατοντάκις εκατομμύριο κάποιο δεντρί φυτρωμένο  αναπάντεχα στην πλαγιά του να με σταματήσει και να μην τσακιστώ. (Ευκολότερο δε θα ήταν να κερδίσω τα δεκαπέντε εκατομμύρια του τζόκερ;)

Πραγματικότητα.
-Φεύγω από δω.
Μετακόμιση με έξοδα και ταλαιπωρία.
Πληρωμή δύο ενοικίων μπροστά.
Αγορά ψυγείου και κουζίνας.
Ταλαιπωρία που καλά τη γνωρίζω από τις δεκάδες μεταθέσεις που έχω κάνει λόγω επαγγέλματος στη ζωή μου.
-Και άντε, κατάφερα και τα έκανα όλα αυτά, μα αν και κει έχω παρόμοιο πρόβλημα τι κάνω;
Ιδέα: Μερική ανακούφιση για τη μετακόμιση να πετάξω τα έρμα μου (βιβλία, βιβλία, βιβλία και βιβλία) ώστε να γίνει «ελαφρότερη» αυτή.
-Μένω εδώ.
Υποφέρω ώσπου ή να πάθω εγκεφαλικό οπότε κλάφτα Χαράλαμπε, ή να πάω από ρήξη ανευρύσματος οπότε μακάρι.

(Και από πάνω να ακούω να λένε στον μικρό: μη φωνάζεις, ο γιατρός ησυχάζει-ή: διαβάζει-ή: κοιμάται.
Και χτες το απόγεμα η υστερική κυρία από το τέταρτο να μου λέει «πώς και δεν αποπειραθήκατε μέχρι τώρα που ζείτε μόνος; Εγώ έκανα δυο απόπειρες.» {Δεν ξέρει παρά ότι βλέπει})
Φώτη
Θέλω τη γνώμη σου.
Πώς να πεθάνω;
Γκρεμός ή ανεύρυσμα;



«ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ: ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΟΥΣ
Κάθε χρόνο, η 29η Νοεμβρίου, είναι αφιερωμένη στους αγώνες και το δίκιο του Παλαιστινιακού λαού.
Σαν σήμερα, 29 Νοεμβρίου, έχει καθιερωθεί να γιορτάζεται η διεθνής ημέρα αλληλεγγύης προς τον παλαιστινιακό λαό. Κάθε χρόνο αυτή η μέρα είναι αφιερωμένη σε κάθε αγώνα που έχει κάνει η Παλαιστίνη για να κατακτήσει τα δικαιώματα της. Η ημέρα αυτή καθιερώθηκε μετά από απόφαση του Ο.Η.Ε το 1977.»
ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ

Όταν ήμουν στην Αμερική και χωρίς να ξέρω τα παραπάνω, έγραψα τη «ΔΙΝΑ»
Εδώ την παραθέτω λόγω της ημέρας. Και την δίνω όπως την έδωσα τότε, πριν δεκαοχτώ χρόνια, στους ελληνοαμερικάνους φίλους του Λος Άντζελες και της Νέας Υόρκης. Και με τον ίδιο πρόλογο.



ΔΙΝΑ!

Ένα απλό θεατρικό εργάκι.
Που δεν έχει να πει τίποτε παραπάνου από ό,τι λέει μέσα για τη Δίνα η Γένεση.

Γιατί το ’κανα αυτό;
Επειδή με συνεπήρε η δίνη του γεγονότος πως έχουμε μπροστά μας ένα ιστορικό πρόσωπο που έζησε πέντε χιλιάδες χρόνια πριν από μας. Και πριν από την Παλαιά Διαθήκη δεν ξέρω παλιότερο βιβλίο ιστορικό. Πολλά μυθολογικά πρόσωπα, ιστορικά πρόσωπα όμως όχι. Και να σκεφτεί κανείς ότι οι περίφημοι έλληνες, όταν οι εβραίοι γράφανε την ιστορία τους, αυτοί τρώγανε ακόμα βαλανίδια, όπως κάνανε με τη σειρά τους οι Εγγλέζοι όταν οι έλληνες γράφανε τα δικά τους έπη και τη δική τους ιστορία.

Εξάλλου με μαγεύουν οι γυναίκες που ζήσανε παλιά.
Είναι πιο κοντά στο Άγνωστο από το οποίο έρχονται και γι αυτό είναι πιο αυθεντικές, πιο πρωτόγονες, πιο γυναίκες.
Είναι πιο κοντά σης μυθολογικές γυναικείες μορφές, όταν αυτές είναι τόσο παλιές όπως οι γυναίκες της Παλαιάς Διαθήκης, που βρίσκονται στο μεταίχμιο μυθολογίας και ιστορίας. Και αν αυτό δεν είναι συναρπαστικό τότε τι άλλο θα ήτανε;

Το ίδιο συναρπαστικές είναι και οι μυθολογικές γυναικείες μορφές, οι τελευταίες από τις οποίες συγχέονται με τις πρώτες ιστορικές γυναικείες μορφές.
Όμοια και οι κυρίες αυτές συναρπάζουν τους ανά τον κόσμο συγγραφείς. Το βλέπουμε σε κάθε εποχή και σε κάθε σχεδόν γραφιά. Πόσοι δεν έχουν γράψει έργα με κύρια πρόσωπα τις Μήδειες, τις Αντιγόνες, τις Εκάβες, τις Ωραίες Ελένες, τις...τις..., για να περιοριστούμε στην ελληνική μυθολογία μόνο;

Και καλά, οι συγγραφείς γράφουν καλά ή άσχημα έργα. Τι φταίμε όμως εμείς οι τωρινοί να υφιστάμεθα τα διάφορα "ανεβάσματα" των έργων αυτών από τους διάφορους, μεγάλους τάχα, συμπατριώτες μας σκηνοθέτες; (Αντί για ανέβασμα, για κατέβασμα θα έπρεπε να μιλάμε-εκτός κι αν επιθυμούσαν όσοι λένε "ανέβασμα", το ανέβασμα στο ικρίωμα του εκάστοτε σκηνοθέτη.)
Τι φταίμε να βλέπουμε ντυμένους με παράξενες έως αστείες στολές άντρες και γυναίκες που ουρλιάζουν πάνω στη σκηνή (δείγμα δύναμης πνευμόνων και υποκριτικής αδυναμίας), ή που κουνιούνται πέρα δώθε σαν εκκρεμή ζαλίζοντας μας (δείγμα της θαυμαστής ικανότητας τους να κουνιούνται άσκοπα όλοι ή όλες μαζί) και που θεωρούν ότι κάνουν θέατρο μόνο και μόνο επειδή πατάνε και μιλάνε πάνω σε χώρους όπου οι έλληνες παρίσταναν τις δικές τους ερμηνείες;
Και μόνο μερικές αληθινές ιέρειες του θεάτρου μας, κατορθώνουν να μην καταβυθιστούν, επειδή αντίθετα με ότι οι σκηνοθέτες επιτάσσουν, αυτές, έχοντας μέσα τους την ιερή φλόγα, δίνουν κάτι από εκείνο που αυτοί τελείως αγνοούν.

Και βλέπουμε χρόνια και χρόνια τώρα μιαν Εκάβη να μας λέει κάθε φορά πως ο πόλεμος είναι κακό πράγμα, μια κακή Μήδεια να σκοτώνει τα παιδιά της επειδή ο άντρας της την παράτησε, μιαν Αντιγόνη που παρακούει σαν άταχτο παιδί εντολές.
Και εκεί τελειώνουν γι αυτούς όλα όσα έχει να πει το θέατρο.

Μα οι μυθολογικές μορφές, ω! κακέκτυπα σκηνοθετών!, δεν έχουν τη μικρή εμβέλεια που εσείς, στενόμυαλα τους δίνετε.
Πώς μπορείτε να μην αναγνωρίζετε μέσα σ' αυτές μια ζωντανή ζωγραφιά της φύσης ολόκληρης;
Ο κόσμος ολόκληρος είναι μια αιώνια τραγωδία με την
καταστρεπτική της δύναμη πάντοτε σε ενάργεια.
Όπως στην ψυχή του πραγματικού μύστη, ας πούμε του Αισχύλου ή του Ευριπίδη, τίποτα το ανθρωπινό δεν είναι ξένο, έτσι θα έπρεπε να νιώθετε και σεις για να μπορέσετε να δώσετε στα έργα που ανεβάζετε, όλες τους τις διαστάσεις.
Το βάθος της θεατρικής ηδονής συνίσταται στην επιθυμία του ανθρώπου να αιστανθεί όλες τις χαρές και όλους τους πόνους της ανθρωπότητας, να ομοιωθεί με τις πιο διαφορετικές υπάρξεις, να γνωρίσει τη συγγένειά του με την παγκόσμια ψυχή.
Δείξτε μας τα πάθη να αναδύονται από τα βάθη της προϊστορίας του ανθρώπου, που θα πει από το υποσυνείδητο του!
Σκάψτε μέσα στη γυναίκα και φέρτε στο φως του θεάτρου τα τρομερά πρωτόγονα υλικά που τη συνθέτουν!
Ξαναφέρτε μας στα ύψη του ιδεατού και στον χαμένο
ουρανό από την άβυσσο όπου έχουμε κατρακυλήσει!
Δείξτε μας ένα πλατύ ορίζοντα!

Κάντε τον μύθο μια αλληγορία, μια ζωντανή εικόνα  για τη φύση ολάκερη!
Μα δεν έχετε μάθει να ούτε να βρίσκετε αλήθειες ούτε να λέτε ψέματα με δεξιοσύνη.

Αλλά ας ξαναγυρίσω στη «ΔΙΝΑ» μου.
Την έγραψα όταν μετάφραζα τη Γένεση, για να ξεκουραστώ με κάτι ελαφρό.
Όμως δεν είναι μόνο η Δίνα που με έθελξε όταν τη γνώρισα έτσι αγνή παρθένα, πρωτόγονη, γεμάτη ζωντάνια, περηφάνια, θηλυκότητα.
Ήτανε και το γεγονός πως η σφαγή των Συχεμιτών είναι η πρώτη εχθροπραξία μεταξύ Εβραίων και Παλαιστινίων, η αρχή δηλαδή του πολέμου που μέχρι σήμερα συγκλονίζει την οικουμένη και που στις
μέρες μας ευθύνεται και για τις τρομοκρατικές ενέργειες της Αλ Καϊντα και τις απαντήσεις των αμερικανοευρωπαίων σ’ αυτές-η αρχή με ένα λόγο του Παλαιστινιακού προβλήματος.

Είναι γνωστό αυτό που λέγεται, πως το πέταγμα μιας πεταλούδας στην Κίνα μπορεί να επηρεάσει καταστάσεις σε μια χώρα χιλιάδες μίλια μακριά.
Κάτι ανάλογο σκέφτομαι και για το θέμα της παλαιστινοεβραϊκής πεντακισχιλιοετούς διαμάχης.
Βεβαίως η υπόσχεση του Θεού υπήρχε προς τους εβραίους: να τους δώσει τη γη Χαναάν. Όμως αν δεν βρισκότανε η Δίνα που, είτε από μόνη της είτε βαλτή από τον αδερφό της να θέλξει τον άρχοντα της περιοχής, θα είχε γίνει ότι έγινε; Μήπως η Δίνα με την όποια ομορφιά της καθόρισε τη μορφή του κόσμου όπως αργότερα το έκανε και η μύτη της Κλεοπάτρας;
Δεν θα μπορούσε ίσως, αν δεν συνήθιζε η Δίνα να κάνει βόλτες στα γύρω, να ξεχνιόταν η υπόσχεση του Θεού από τους εβραίους, ή να αναβάλλονταν επ’ αόριστον η προσπάθεια της υλοποίησής της, με πολλές πιθανότητες να μη επιχειρηθεί ποτέ, ή ακόμα ακόμα οι εβραίοι, κυνηγημένοι από όλους να διαλύονταν και να χάνονταν τελικά, αφήνοντάς μας μόνο το όνομά τους που να δείχνει πως κάποτε υπήρξαν κι αυτοί;
Υποθέσεις, θα μου πείτε, κανείς δεν μπορεί να ξέρει τι θα γινόταν εάν…
Σωστά.

Όπως και να ’ναι όμως, η «ΔΙΝΑ» μου έγινε.





Το κάθαρμα θέλει συναίνεση. Ας θυμηθούμε την περίοδο που συναίνεση ζητούσε ο μπουλούκος Καραμανλής:

ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΣΕΛΙΔΑΣ

ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ

ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ
(μόνος στο γραφείο του, βαδίζοντας νευρικά πάνω κάτω)
Συναινώ, συναινείς, συναινεί. Συναινούμε συναινείτε συναινούνε. (το ίδιο δυο φορές ακόμα πιο γρήγορα κάθε φορά) Συναινώ, συναινείς, συναινεί. Συναινούμε συναινείτε συναινούνε. Συναινώ, συναινείς, συναινεί. Συναινούμε συναινείτε συναινούνε. Ορίστε! Όλοι ξέρουνε γραμματική. Τα ρήματα! Όλοι τα ξέρουνε. Πού η δυσκολία για συναίνεση; Συναινώ, συναινείς, συναινεί. Συναινούμε, συναινείτε…
(Μπαίνει ο Παπανδρέου)
ΚΑΡ
Συναινείτε;
ΠΑΠ
Συναινείτε.
ΚΑΡ
Εσείς, συναινείτε;
ΠΑΠ
Συναινείτε.
ΚΑΡ
(επεξηγώντας τα λόγια του με μιμική)
Εσείς… ΕΣΕΙΣ… συναινείτε;
ΠΑΠ
Εσείς… συναινείτε!
ΚΑΡ
Εσείς… εσείς…
(στον εαυτό του)
Δεν ξέρει τη γλώσσα καλά ο κακομοίρης…
(απελπισμένος)
Πρόσεξε. Πες μαζί μου… μαζί μου: Συναινώ…
ΠΑΠ
Συναινώ…
ΚΑΡ
Συναινείς…
ΠΑΠ
Συναινείς…
ΚΑΡ
Έτσι μπράβο!..Συναινεί!
ΠΑΠ
Συναινεί.
ΚΑΡ
Συναινούμε…
ΠΑΠ
Συναινείτε…
ΚΑΡ
Συν-αιν-ού-με… Συν-…
ΠΑΠ
Συν…
ΚΑΡ
…αιν…
ΠΑΠ
…αιν…
ΚΑΡ
…ου…
ΠΑΠ
…είτε!
ΚΑΡ
(έξαλλος)
Όχι «είτε»! Ούμε!.. ούμε… ούμε…
ΠΑΠ
…Ούμε… ούμε… ούμε…
ΚΑΡ
(με ελπίδα)
Μπράβο! Όλο μαζί;...
ΠΑΠ
ουμεουμεούμε!
ΚΑΡ
Όχι αυτό! Το προηγούμενο! Συν και αιν και ούμε;…
ΠΑΠ
Συναινείτε!
ΚΑΡ
(ουρλιάζοντας προς την πόρτα)
Σπηλιωτόπουλε!
(μπαίνει ο Σπηλιωτόπουλος)
Δε μου λες, η ονομαστική πληθυντικού δεν διδάσκεται;
ΣΠΗΛΙΩΤΌΠΟΥΛΟΣ
Πώς το λέτε αυτό κύριε πρωθυπουργέ; Κλέβουμε, τρώμε, σουφρώνουμε, ληστεύουμε, πίνουμε αίμα, κάνουμε σκάνδαλα, είμαστε διεφθαρμένοι , κατέχουμε… τόσες ονομαστικές πληθυντικού...
ΚΑΡ
(αγριοκοιτάζοντάς τον )
Καλά καλά, πήγαινε…
(Ο Σπηλιωτόπουλος βγαίνει. Στον Παπανδρέου, εξουθενωμένος, με μια τελευταία ελπίδα, σιγά)
Συναινούμε.
ΠΑΠ
(ήρεμα)
Συναινείτε.
ΚΑΡ
Καλά Γιώργο. Βγαίνοντας πες του Αλαβάνου να έρθει.
(Βγαίνει ο Παπανδρέου και μπαίνει ο Αλαβάνος. Με όλη την προσοχή του στα χείλη του Αλαβάνου)
Συναινείτε;
ΑΛΑΒΑΝΟΣ
Όχι. Εμείς μόνο ΣΥΝ-
ΚΑΡ
Εντάξει Αλέκο. Βγαίνοντας στείλε τον Καρατζαφέρη.
(Βγαίνει ο Αλαβάνος μπαίνει ο Καρατζαφέρης)
ΚΑΡ
Εσύ Γιώργο από γραμματική τα πας καλά. Πες μου, συναινείτε;
ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ
Εμείς μόνο -αινούμε Πρόεδρε. Την πατρίδα.
ΚΑΡ
(Κάνει μια κίνηση να του επιτεθεί. Συγκρατείται)
Κι εσύ και η πατρίδα σου… Τσακίσου από δω και πες της Αλέκας να ’ρθει.
(Βγαίνει ο Καρατζαφέρης. Ο Καραμανλής στον εαυτό του)
«ΣΥΝ» ο Αλαβάνος, «αινούμε» ο Καρατζαφέρης, αν τους βάλω μαζί τους δύο, θα έχω το συναινούμε!
(το ξανασκέφτεται)
Αν όμως το μίγμα εκραγεί;-άστο καλλίτερα, δεν μου χρειάζονται τώρα κι άλλες εκρήξεις…
(Μπαίνει η Αλέκα)
ΚΑΡ
Συναινείτε;
ΑΛΕΚΑ
Με τι;
ΚΑΡ
Καλά, πήγαινε.
(βγαίνει η Αλέκα. Στέκει μπροστά στον καθρέφτη. Βλέποντας μέσα στο είδωλό του)
Συναινείτε;
ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ ΤΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΉ ΑΠΌ ΤΟΝ ΚΑΘΡΈΦΤΗ
Δεν πάμε για φαί; Πείνασα.
ΚΑΡ
(με παράπονο)
Μα γιατί δεν συναινούνε;
ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ
Δεν έχουν πάρει όλοι στέρεα Παιδεία όπως εσύ… Πάμε;
ΚΑΡ
Πάμε.
(μαζεύει τα χαρτιά του και βγαίνει)

ΑΥΛΑΙΑ




Δευτέρα, 23 Νοεμβρίου 2015
Φώτη σου έχει τύχει να ξυπνήσεις μια Κυριακή μετά από έναν απογευματινό ύπνο και να τα βλέπεις όλα γκρεμισμένα;
Εμένα μου συνέβη σήμερα.
Στην αρχή νιώθεις ένα κενό.
Σαν να είσαι μια φουσκωτή κούκλα.
Ξέρεις ότι η επόμενη κίνησή σου είναι να σηκωθείς από το κρεβάτι.
Και δεν το κάνεις γιατί δεν ξέρεις τι να κάνεις μετά.
Και τι μπορεί να κάνει μια φουσκωτή κούκλα;
Με τα ψεύτικα μάτια της μπορεί να βλέπει μόνον.
Και βλέπει.
Και τα βλέπει όλα γκρεμισμένα.
Συντρίμμια που δεν ξεχωρίζουν από το έδαφος.
Όλα.
Τόσο που δεν υπάρχει άνθρωπος που να σε ξέρει, που και η πιο κορακοζώητη ελπίδα έχει σβήσει, που κάποιο πράγμα που να σε συνήθισε κάποτε δεν σε αναγνωρίζει πια, γνωριμία κάποια που να στέκει στα πόδια της.
Και πια πού να πας;
Τι να κάνεις;
Και πια γιατί να σηκωθείς;
Γιατί αυτή η ώρα, η έξη και δέκα της 22 του Γενάρη του 2015 να έχει φέρει μαζί της για σένα την καταστροφή; Και ποιος της καθόρισε ποιον να έβρει και ρυθμιστής και τιμητής να γίνει της ζωής του;
Δεν είναι η πρώτη φορά που νιώθω έτσι, πολλές φορές στο παρελθόν έγιναν τα ίδια. Μόνο που παλιότερα ήξερα ότι αύριο θα ήμουν καλλίτερα, θα είχα ξαναβρεί το ψευδές μου προσωπείο για να υπάρξω μέσα στο θέατρο της ζωής. Ενώ τώρα, στηρίγματα δεν βρίσκω που να πιαστώ και να χτίσω πάλι ένα αύριο.
Προσπαθείς να βρεις ένα λόγο να σηκωθείς από το κρεβάτι και δεν υπάρχει.
Τέλος σηκώνεσαι και αιστάνεσαι ένας θλιβερός εκβιαστής της υγείας, της ευεξίας, της ίδιας της ζωής που σε ανέχεται μόνον επειδή υποχωρεί στα φάρμακα που παίρνεις με την πονηρή πρόθεση να την ξεγελάς.
Η τέτοια ώρα είναι η αληθινή μας ώρα.
Έρχεται κάθε τόσο για να μας θυμίσει πως όλες οι άλλες ώρες είναι πλαστές, τεχνητά γεμάτες, βαλσαμωμένα ωραίες. Έρχεται για να μας σπρώξει να συνειδητοποιήσουμε το κενό από το οποίο ήρθαμε και στο οποίο θα πάμε και να μας κάνει έτσι να αιστανθούμε την τραγική μηδαμινότητα της «ύπαρξής» μας. Έρχεται σαν αστραπή για να μας δείξει, όσο φωτίσει, το αδιανόητο άλλοτε για μας, την ακροβασία μας δηλαδή πάνω σε ένα σχοινί που δεν υπάρχει, ανάμεσα σε δυο κορφές που είναι της φαντασίας μας. Έρχεται για να μας πει πως ότι και αν μηχανευόμαστε, ότι και αν «αιστανόμαστε», «δημιουργούμε», «λυπόμαστε», δε στέκει ούτε σαν υπόθεση εργασίας για να προχωρήσουμε προς κάτι, ούτε καν προς ένα όνειρο για να το διηγηθούμε σε κάποιον όταν ξυπνήσουμε.
Η φιλοσοφία δεν μπορεί να προσφέρει τίποτα.
Η αιτιότητα που σε μερικούς δίνει απαντήσεις σε όλα, δεν μου επαρκεί: η ύστατη ερώτηση δεν έχει απάντηση.
Η απόρριψη των ανθρώπινων αδυναμιών από τον Βουδισμό σαν μέσο ανεύρεσης της ευτυχίας, για μένα  δεν συμβάλλει καθόλου σ’ αυτό και επί πλέον είναι μία φυγομαχία, ένας ζωντανός θάνατος-λες και δε με φτάνουν τόσοι θάνατοι μέχρι τώρα- και πια γιατί όχι αντίς γι αυτό μια αυτοκτονία;
Όταν ο Χέγκελ μου λέει ότι η κοινωνία διέπεται από μια συλλογική συνείδηση η οποία κατατείνει προς μία συγκεκριμένη κατεύθυνση, δίνοντας γραμμή στα μέλη της, δεν μου εξηγεί πρώτα τι είναι κοινωνία και γιατί εγώ πρέπει να την αποδεχτώ σαν οδηγό μου στις πράξεις μου.
Ο άλλος μεγάλος γερμανός φιλόσοφος μας διδάσκει πως  ο έξω από μας κόσμος δεν υπάρχει αντικειμενικά αλλά τον δημιουργεί η βούλησή μας που είναι κομμάτι της παγκόσμιας βούλησης. Και αν έτσι είναι, ποια η διαφορά από το αν είναι δικό μας δημιούργημα ο κόσμος ή όχι, αφού αυτός αποτελεί πηγή πόνου για μας και σαν μόνη διέξοδος φυγής από αυτόν είναι και πάλι ο θάνατος;
Οι φιλόσοφοι Φώτη δεν κάνουν άλλο καθένας τους παρά να μας παρουσιάζουν τη προσωπική τους γνώμη για τον κόσμο. Κι εγώ όμως έχω γνώμη γι αυτό, όπως έχει και ο μανάβης μου και η γραμματέας μου.
Δεν θα έπρεπε να διαβάζει κανείς βιβλία.
Δεν θα έπρεπε να γράφονται καν βιβλία.
Το λέω εγώ που έχω διαβάσει πολλά χωρίς να έχω κερδίσει τίποτε από αυτά.
Μόνο κέρδισα τη γνώση πως ούτε και από τα βιβλία θα έρθει η σωτηρία.
Αν είχα τη δύναμη να το κάνω, θα κατάστρεφα όλα τα φιλοσοφικά και θρησκευτικά βιβλία της γης.
Αυτά στα γράφω Κυριακή, σήμερα είναι η επόμενη μέρα, είπα να μη στα έστελνα, όμως γιατί όχι; Τα ξέρεις κι εσύ, όμως άλλο είναι να τα ακούς από κάποιον που τα βιώνει στην πράξη.
Και η Δευτέρα έτσι κύλισε εξάλλου. Τα γεράματα αυτό έχουν, ότι οι καλές μέρες έρχονται όλο και πιο σπάνια.
Όποιος έχει υπομονή ας τις περιμένει.

(Βλέπω ξαναδιαβάζοντας αυτά που έγραψα, πως έχω βάλει μέσα σε εισαγωγικά κάποιες λέξεις.
Τα εισαγωγικά! Που μπαίνουν σε λέξεις που η σημασία, η έννοιά τους είναι άγνωστη-τα εισαγωγικά: η απόδειξη της δυστυχίας μας.
Τα εισαγωγικά θα έπρεπε να περιβάλουν  κάθε λέξη που γράφουμε. Γιατί πες μου τι θα πει «η», «φως», «ιδέα», «τραπέζι», «γύμνια», «τρέχω»; )




 Φώτη έχεις δίκιο σε όσα λες, όμως δεν με βοηθήσανε καθόλου.
Ονειρεύτηκα πως έτρωγα μικρόν, ώριμο λωτό. Δεν μου πολυάρεσε και έφτυσα κάμποσον. 
Ονειρεύτηκα κερασιά με μεγάλα κατακόκκινα κεράσια και τον γέρο ιδιοκτήτη της επάνω της να τα μαζεύει χαρούμενος. Του ζητήσαμε-ήμουν με ένα φίλο- να μας πουλήσει κεράσια και είπε όσα θέλετε, πέστε στα παιδιά να σας κόψουν.
Ονειρεύτηκα πως έκανα σεξ μέχρις εξαντλήσεως με μια αμφιβόλου ηθικής μεσήλικα γυναίκα-όχι πόρνη-, κάτοχο ξενοδοχείων και εστιατορίων που στέκι της είχε το σπίτι που γεννήθηκα (σ’ αυτό γινόταν και ο έρωτας). Ένας υπάλληλός της μας έβλεπε. Όταν τελειώσαμε πλύθηκα παντού εκτός από την περιοχή των γεννητικών οργάνων. Όταν το συνειδητοποίησα ανησυχούσα μήπως πάθω σύφιλη. Υπάλληλοί της γυναίκας είχαν ετοιμάσει γεύμα για μας, που όμως θα πλήρωνα εγώ, σε ένα από τα ξενοδοχεία της. Ενώ το τραπέζι ήταν σχεδόν έτοιμο, αγόρασα ένα ζευγάρι παντόφλες για μένα και ένα για να το κάνω δώρο στην ερωτική σύντροφο. Ένας υπάλληλος του εστιατορίου μου έφερε δύο ζευγάρια διαφορετικά σε μέγεθος να δοκιμάσω. Παντόφλες καφέ, καλής ποιότητας. Μου έκανε το μικρότερο μέγεθος. Ανήσυχα και τάχα αδιάφορα ρώτησα: και πόσο κάνουν; Δεκατρείς δραχμές, ήταν η απάντηση. Ευτυχώς φτηνά, είπα μέσα μου. Πήρα και τα δύο ζευγάρια και έδωσα πενηντάρικο (ευρώ) περιμένοντας τα ρέστα.
Πριν από αυτά τα όνειρα που θυμάμαι πολύ καλά και με λεπτομέρειες (που εδώ δεν σου τις γράφω) είδα ένα όνειρο που έχω μισοξεχάσει, ίσως επειδή ήτανε το πρώτο. Ήμουνα με ένα παλιό συμμαθητή από το γυμνάσιο, ήμασταν σχετικά νέοι και σαν κάτι να ήθελε να επιτύχει αυτός που λέει εγώ θα τον βοηθούσα να το καταφέρει, ή κάτι τέτοιο. Με καλόπιανε αλλά και με βοηθούσε σε ό,τι δεν έκανα καλά. Σαν κάποιο εμπόρευμα να έπρεπε να μετακομιστεί με αυτοκίνητο φορτηγό και για κάποιο λόγο χάλαγε η δουλειά, σαν να φορτώναμε πράγματα και μετά βλέπαμε ότι δεν ήταν αυτά που θέλουμε και τα αφήναμε, κάτι τέτοια.
Όλα τα όνειρα κράτησαν πολλήν ώρα(στον ύπνο μου)
Από όλα μπορώ να «εξηγήσω» (;) το όνειρο με τον λωτό όπως τον έχουμε προσλάβει εμείς οι δυτικοί από την Οδύσσεια και όχι οι πρώτοι του γνώστες ασιάτες: θέλω να ξεχάσω. Δεν ξέρω αν είναι έτσι, εσύ θα μου εξηγήσεις και αυτό και όλα μου τα άλλα όνειρα.
Θα ησυχάσω όταν δω τον άνθρωπο που χτύπησα να βγαίνει από το νοσοκομείο και να είναι όπως πρώτα. Τα αντικειμενικά στοιχεία (γιατί ενημερώνομαι γι αυτά δυο φορές την ημέρα) δείχνουν ότι αυτό θα γίνει πολύ σύντομα. Και αν τότε γίνω φίλος μαζί του, τότε πιο γρήγορα θα συνεχίσω να ζω, αν και πολύ πιο «μαζεμένος» πλέον.




Φώτη είμαι καταρρακωμένος. Είμαι διαλυμένος. Είμαι ανύπαρκτος. Χτύπησα έναν ποδηλάτη με το αυτοκίνητο. Έφταιγε. Και τι μ’ αυτό; Εγώ είμαι που τον έριξα κάτω.
Τον πήγα στο νοσοκομείο. Είναι καλά. Ακτινογραφίες, αξονική, χειρουργικά εξέταση, όλα καλά. Μια μικρή εγκεφαλική διάσειση μόνον.
Δεν το έγραψαν οι εφημερίδες, δεν το είπαν τα διεθνή πρακτορεία, κανένα κανάλι τηλεόρασης παγκοσμίως δεν το ανάφερε. Είναι τραγικότερο αν μια τραγουδίστρια βγει στη σκηνή μα εσώρουχα και ζαρτιέρες και το αναφέρουν ενώ αυτό που συνέβη με μένα είναι αμελητέο;
Από την άλλη μεριά τόσους σκοτωμούς βλέπουμε κάθε μέρα, τόσους τραυματίες έχω γιατροπορέψει, τόσοι θάνατοι στα κινηματογραφικά έργα, γιατί δεν με έχουν συνηθίσει στον τραυματισμό κάποιου; Μήπως γιατί εγώ τον προκάλεσα; Μήπως γιατί τον είδα να γίνεται στην πραγματική ώρα και όχι αφού τελέστηκε;
Και πώς θα εμφανιστώ στην κοινωνία τώρα εγώ; Και θα ξαναοδηγήσω αυτοκίνητο εγώ, ο παραλίγο δολοφόνος;
Βγήκα έξω. Κόσμος γιόρταζε  για την 28 Οχτώβρη. Κανείς τους δεν έδειξε να ξέρει τι συνέβη. Ολοι συζητούσαν αδιάφορα. Και άκουγες σε παρέες: «Εγώ της το είχα πει της Λέλας, καλά να πάθει», «τι λες ρε που θα πάρω Μάζντα; Δεν έχω λεφτά για πέταμα», «Φανή, τα μάτια σου τέσσερα στο δρόμο» και άλλα τέτοια. Κανείς δεν με έβρισε, κανείς δεν με κοίταξε άγρια.  Είπα να ανέβω στο βάθρο του αγάλματος της πλατείας και να τους φωνάξω «Μην κάνετε τον κουτό, ξέρω πως ξέρετε-εγώ έριξα κάτω τον ποδηλάτη!»
Πού να πάω να κρυφτώ; Πού να χαντακωθώ;
Με τι μούρα τώρα θα διεκδικήσω τη θέση μου σε μια ουρά όταν κάποιος θα μπαίνει μπροστά μου; Με τι μούτρα θα δω τους γνωστούς μου πάλι;
Είμαι άνθρωπος εγώ ή κτήνος;
Και πώς πάλι θα δρέψω κάποια χαρά από της ζωής το περιβόλι εγώ που είδα να πέφτει πάνω στην άσφαλτο ένα ανθρώπινο σώμα από μένα χτυπημένο;
Να πίστευα σε Θεό να πάω να εξομολογηθώ… Ή να σε είχα κοντά μου… κάποιες θεωρίες θα μου αράδιαζες και κάπως θα με προσγείωνες στην καθημερινότητά μου πάλι.
Είμαι συντετριμμένος.
Πώς θα συζητήσω πάλι με ανθρώπους που δεν έχουν διαπράξει μια τέτοια πράξη όπως αυτήν που έκανα εγώ;
Πώς θα ζήσω από δω και ύστερα Φώτη;

28 ΟΧΤΩΒΡΗ
Ή
ΤΑ ΟΧΙ ΚΑΙ ΤΑ ΝΑΙ

Η επέτειος του ΟΧΙ. Που μεγάλο λέμε ότ' ήταν.
Που μας είχεν οδηγήσει στη μεγάλη μας την ήτταν
και απόδειξε σε όλους η φυλή η ελληνική
πόσο είναι χαζοβιόλα και καθόλου λογική. 

Μα ως γνωστόν εκτός απ' τ' ΟΧΙ-
γνώσεις είν' αυταί κοιναί-
κάθε γλώσσας μοίρα το 'χει
να 'χει μέσα της και ΝΑΙ. 

Και στων ΝΑΙ του άθλιου πλήθους
θα σας φέρω τη ζαλάδα,
φαινομένου πλέον συνήθους
για τη δόλια την Ελλάδα.

Γιατί ΝΑΙ για χρόνια τώρα
λέμε σ' όλα τα στραβά
και γι αυτό συνέχεια η χώρα
τον κατήφορο τραβά.

Και πλατιά σφραγίδα βάζουν
στην καινούργια αυτή ορμή της
οι υπουργοί που τής ρημάζουν
τα λεφτά και την τιμή της.

ΝΑΙ λοιπόν το γκόβερνό μας
έβαλε βουλή να λέει
σ' ό,τι ενάντιο στα όνειρά μας
και στα πάτρια είναι κλέη.

ΝΑΙ στο όργιο των σκανδάλων,
ΝΑΙ στο σκύψιμο της μέσης,
ΝΑΙ στην ειρωνεία των Γάλλων,
ΝΑΙ σε ψεύτικες εκθέσεις. 

ΝΑΙ στο δράμα της Παιδείας
ΝΑΙ σ Μέρκελ  και σ' ΕΟΚ
ΝΑΙ στο χάος της ανεργίας
ΝΑΙ στων εκδοτών τα μπλοκ.

ΝΑΙ στων δημοσίων πόρων
την αλόγιστη σπατάλη,
ΝΑΙ στων δημοσίων χώρων
την κατάντια και το χάλι.

ΝΑΙ στην έλλειψη σχολείων
ΝΑΙ στις βίλλες υπουργών
ΝΑΙ στους διορισμούς φιλίων-
σ' απολύσεις ΝΑΙ απεργών.

ΝΑΙ στης άσφαλτου το αίμα
ΝΑΙ στο ξάφρισμα, στη ζούλα,
ΝΑΙ στη διαφθορά, στο ψέμα
στην κλεψιά και στη ρεμούλα.

ΝΑΙ σε κάθε σαλτιμπάγκο,
ΝΑΙ σε κάθε μασκαρά
που του έλληνα τον πάγκο
τον 'ρημώνει από χαρά. 

ΝΑΙ σε Tούρκων απαιτήσεις
ΝΑΙ στις τόσες τους φοβέρες-
στων σκαφών τους τις προκλήσεις,
στις Αιγαίες τους κρουαζιέρες.

ΝΑΙ σε κάθε τι που δείχνει
πως ανεύθυνοι μετράμε,
ΝΑΙ σε κάθε τι που δείχνει
μακριά πως δεν κοιτάμε ... 

Και μας πέφτουνε στην πλάτη
βουρδουλιές τα τόσα ΝΑΙ
βρίσκοντάς μας σε ραχάτι
μες σε κάποιον καφενέ.

Και σα βλάκες πια γελάμε
και κανείς δεν κοιτάει
πως οι έλληνες μετράμε
της Ευρώπης το προσφάϊ. 

Τέτοιοι είμαστε. Ωραία. Δεν πειράζει. Τι να γίνει.
Αλλ' ας μη γινόμαστε όμως σαλτιμπάγκοι κι αρλεκίνοι
να θαρρούμε ότι κάποια και για μας στη γη αυτή
θέση έχει στην πορεία της προόδου φυλαχτεί.

Κακομοίρηδες για πάντα θ' απομένουμε κι αχρείοι
κι ένα ΟΧΙ κάθε χρόνο θα ψελλίζουμε -οι γελοίοι!-
λες κι αυτό μας δίνει κλέος-μάλιστα έχοντας τη λόξα
ότι τάχα των ελλήνων μονοπώλιο είν' η δόξα.

Ω! Γελοία καραγκιοζάκια που ποζάρετε γι ανθρώποι!
Στου πολέμου την ανάγκη δόξα παίρνουν όλοι οι τόποι.
Δάφνες πρέπουν στους πολίτες της πατρίδας μόνο εκείνης
που τη δόξα την κερδίζουν στους αγώνες της ειρήνης!